أحمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي
- الاسم
أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن علي بن إسماعيل بن سليمان بن يعقوب بن إبراهيم بن مح…
أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن علي بن إسماعيل بن سليمان بن يعقوب بن إبراهيم بن محمد بن إسماعيل بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب- الكنية
- أبو جعفر ، أبو العباس
- النسب
- العباسي ، الخطيب ، البغدادي ، ثم المكي
- الميلاد
- 468 هـ
- الوفاة
- 555 هـ
- بلد الوفاة
- مكة
- بلد الإقامة
- مكة
تصنيفاتٌ بنيويةٌ استخرجها أهل الحديث من أقوال النقّاد عنه: ما يُوصف به (تدليسٌ، اختلاطٌ، إرسالٌ…)، وما ثبت من سماعه، ومفاضلتُه مع غيره من الرواة.
- إثبات سماع الراوي:رالحسن بن عبد الرحمن بن الحسن العباسي
- إثبات سماع الراوي:أحمد بن الحسن ابن البناء الحنبلي
- إثبات سماع الراوي:ابن الزاغوني علي بن عبيد الله
- غير محمود في الحديث١
وسمع من أبي علي الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن الشافعي عدة أجزاء ، وانفرد بالسماع منه ، وسمع وهو كبير من أبي غالب بن البنا ، وأبي الحسن بن الزاغوني ، ونسخ بخطه كثيرا
سير أعلام النبلاء
افتح في المصدر →224 - الْعَبَّاسِيُّ الشَّيْخُ الْإِمَامُ الصَّالِحُ الْعَابِدُ الْمُسْنِدُ أَبُو جَعْفَرٍ ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَمِيرِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلَبِ الْعَبَّاسِيُّ الْمَكِّيُّ ، نَقِيبُ الْهَاشِمِيِّينَ بِمَكَّةَ . وُلِدَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ . وَسَمَّعَ جَمَاعَةَ أَجْزَاءٍ مِنْ أَبِي عَلِيٍّ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّافِعِيِّ ، تَفَرَّدَ بِعُلُوِّهَا . قَالَ السَّمْعَانِيُّ : شَيْخٌ ثِقَةٌ صَالِحٌ مُتَوَاضِعٌ ، مَا رَأَيْتُ فِي الْأَشْرَافِ مَثَلَهُ ، قَدِمَ عَلَيْنَا أَصْبَهَانَ لِدَيْنٍ رَكِبَهُ وَمَعَهُ خَمْسَةُ أَجْزَاءٍ ، فَسَمِعْتُ مِنْهُ ، وَقَدْ سَمِعَ فِي الْكُهُولَةِ ، وَنَسَخَ الْكَثِيرَ ، ثُمَّ قَدِمَ أَصْبَهَانَ رَاجِعًا مِنْ كِرْمَانَ فِي سَنَةِ 547 . وَقَالَ ابْنُ النَّجَّارِ : كَانَ صَدُوقًا زَاهِدًا عَابِدًا ، قَرَأْتُ بِخَطِّهِ قَالَ : سَمِعْتُ الْحَدِيثَ مِنْ أَبِي عَلِيٍّ الشَّافِعِيِّ وَعُمْرِي سَبْعُ سِنِينَ . قُلْتُ : حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ عَسَاكِرَ ، وَالسَّمْعَانِيُّ ، وَالْقَاضِي أَسْعَدُ بْنُ مَنْجَا ، وَثَابِتُ بْنُ مُشْرِفٍ ، وَعَبْدُ السَّلَامِ الدَّاهِرِيُّ ، وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَطِيعِيُّ ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ عُلْوَانَ الْحَلَبِيُّ وَآخَرُونَ ، وَتَفَرَّدَ عَنْهُ بِالْإِجَازَةِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْمُقَيَّرِ . تُوُفِّيَ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ . وَهُوَ جَدُّ الْمُحَدِّثِ الْحَافِظِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَبَّاسِيِّ . قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ : سَمِعَ أَبَا عَلِيٍّ الشَّافِعِيَّ ، وَعَبْدَ الْقَاهِرِ الْعَبَّاسِيَّ الْمُقْرِئَ ، وَعِيسَى بْنَ أَبِي ذَرٍّ ، وَعَبْدَ السَّاتِرِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الزِّيَادِيَّ ، وَبِبَغْدَادَ مِنَ ابْنِ الْحُصَيْنِ ، وَأَبِي غَالِبِ بْنِ الْبَنَّاءِ ، وَكَتَبَ بِخَطِّهِ كَثِيرًا ، كَتَبَ عَنْهُ ابْنُ نَاصِرٍ ، حَدَّثَنَا عَنْهُ ابْنُ سُكَيْنَةَ ، وَابْنُ الْأَخْضَرِ ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدُونَ ، وَتُرْكُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ ، سَمِعْتُ عَامَّةَ شُيُوخِنَا يُثْنُونَ عَلَيْهِ ، وَيَصِفُونَهُ بِالزُّهْدِ وَالْعِبَادَةِ وَالْوَرَعِ وَالنَّزَاهَةِ .