حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

عبيد الله بن يحيى الليثي

عبيد الله بن يحيى بن يحيى بن كثير بن وسلاس
تـ 298 هــقُرْطُبَةَ١ حديث
بطاقة الهوية
الاسم
عبيد الله بن يحيى بن يحيى بن كثير بن وسلاس
الكنية
أَبُو مَرْوَانَ
النسب
اللَّيْثِيُّ مولاهم ، الْأَنْدَلُسِيُّ ، الْقُرْطُبِيُّ
صلات القرابة
َابْنُ أَخِيهِ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى اللَّيْثِيُّ ، وَلَدُهُ َابْنُ أَخِيهِ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى اللَّيْثِيُّ ، وَلَدُهُ يَحْيَى ، مولى الليثيين
الوفاة
298 هــ
بلد الإقامة
قُرْطُبَةَ
خلاصة أقوال النقّاد٢ قولان
متوسط ٢
  • الفقيه١
  1. قال ابن الفرضي روى عن أبيه علمه ، ولم يسمع ببلده من غير أبيه ، وكان كريما عاقلا ، عظيم الجاه والمال ، مقدما في الشورى ، منفردا برئاسة البلد ، غير مدافع

  2. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    الفقيه

    • الفقيه

سير أعلام النبلاء

افتح في المصدر →

264 - عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى ابْنُ كَثِيرِ بْنِ وَسْلَاسَ : الْفَقِيهُ ، الْإِمَامُ الْمُعَمِّرُ أَبُو مَرْوَانَ اللَّيْثِيُّ ، مَوْلَاهُمُ الْأَنْدَلُسِيُّ ، الْقُرْطُبِيُّ ، مُسْنِدُ قُرْطُبَةَ . رَوَى عَنْ : وَالِدِهِ الْإِمَامِ يَحْيَى الْمُوَطَّأَ وَتَفَقَّهَ بِهِ ، وَارْتَحَلَ لِلْحَجِّ وَالتِّجَارَةِ ، فَسَمِعَ مِنْ : أَبِي هِشَامٍ الرِّفَاعِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْبَرْقِيِّ ، وَطَائِفَةٍ . وَطَالَ عُمْرُهُ ، وَتَنَافَسُوا فِي الْأَخْذِ عَنْهُ ، وَكَانَ كَبِيرَ الْقَدْرِ ، وَافِرَ الْجَلَالَةِ . قَالَ ابْنُ الْفَرَضِيِّ رَوَى عَنْ أَبِيهِ عِلْمَهُ ، وَلَمْ يَسْمَعْ بِبَلَدِهِ مِنْ غَيْرِ أَبِيهِ ، وَكَانَ كَرِيمًا عَاقِلًا ، عَظِيمَ الْجَاهِ وَالْمَالِ ، مُقَدَّمًا فِي الشُّورَى ، مُنْفَرِدًا بِرِئَاسَةِ الْبَلَدِ ، غَيْرَ مُدَافِعٍ ، رَوَى عَنْهُ : أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيْمَنَ وَأَحْمَدُ بْنَ مُطَرِّفٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَزْمٍ الصَّدَفِيُّ ، وَابْنُ أَخِيهِ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى اللَّيْثِيُّ . . . إِلَى أَنْ قَالَ : وَكَانَ آخِرَ مَنْ حَدَّثَ عَنْهُ : شَيْخُنَا أَبُو عِيسَى يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ أَخِيهِ - تُوُفِّيَ فِي عَاشِرِ رَمَضَانَ ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ وَصَلَّى عَلَيْهِ وَلَدُهُ يَحْيَى ، وَكَانَتْ جِنَازَتُهُ مَشْهُودَةً . وَقَالَ ابْنُ بَشْكُوَالَ فِي بَعْضِ كُتُبِهِ : كَانَ مُتَمَوِّلًا ، سَمَحَا ، جَوَادًا ، كَثِيرَ الصَّدَقَاتِ وَالْإِحْسَانِ ، كَامِلَ الْمُرُوءَةِ ، رَأَى مَرَّةً شَيْخًا حَطَّابًا ضَعِيفًا ، فَوَهَبَهُ مِائَةَ دِينَارٍ . وَلَقَدْ قِيلَ : إِنَّهُ شُوهِدَ يَوْمَ مَوْتِهِ الْبَوَاكِي عَلَيْهِ مِنْ كُلِّ ضَرْبٍ ، حَتَّى الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى ، وَمَا شُوهِدَ قَطُّ مِثْلُ جِنَازَتِهِ ، وَلَا سُمِعَ بِالْأَنْدَلُسِ بِمِثْلِهَا - رَحِمَهُ اللَّهُ . قُلْتُ : مَاتَ فِي عَشْرِ التِّسْعِينَ .

تخريج مروياته من كتب السنّة١ كتاب