إسماعيل بن أحمد بن عبد الملك النيسابوري
«الكرماني»- الاسم
- إسماعيل بن أبي صالح : أحمد بن عبد الملك بن علي
- الكنية
- أبو سعد
- الشهرة
- الكرماني
- النسب
- النيسابوري ، الواعظ
- الميلاد
- 451 هـ ، أو 452 هـ
- الوفاة
- 532 هـ
- بلد الوفاة
- كرمان
- بلد الإقامة
- كرمان
- الفقيه ، أحد الأئمة١
- الإمام الفقيه١
قال ابن السمعاني : كان ذا رأي ، وعقل ، وعلم ، برع في الفقه ، وكان له عز ووجاهة عند الملوك ، تفقه على : أبي المعالي الجويني ، وأبي المظفر السمعاني ، وسمعه أبوه أبو صالح المؤذن من طائفة كبيرة
وقال أبو سعد السمعاني : كان ذا رأي ، وعقل ، وتدبير ، وفضل وافر ، وعلم غزير ، ظهر له العز ، والجاه ، والثروة ، وبقي مكرما بكرمان .
قال أبو سعد السمعاني : كان ذا رأي وعقل وعلم ، برع في الفقه ، وكان له عز ووجاهة عند الملوك
وقال ابن عساكر في " تبيين كذب المفتري " : كان إماما في الأصول والفقه ، حسن النظر ، مقدما في التذكير ، وكان وجيها عند سلطان كرمان ، معظما في أهلها ، محترما بين العلماء في سائر البلاد ، قرأ " الإرشاد " على الإمام أبي المعا…
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
وكان وافر الجلالة ، كامل الحشمة
سير أعلام النبلاء
افتح في المصدر →369 - ابْنُ الْمُؤَذِّنِ الْإِمَامُ الْفَقِيهُ الْأَوْحَدُ أَبُو سَعْدٍ إِسْمَاعِيلُ بنُ الْحَافِظِ الْمُؤَذِّنِ أَبِي صَالِحٍ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَلِيٍّ النَّيْسَابُورِيُّ الْوَاعِظُ ، الْمَشْهُورُ بِالْكِرْمَانِيِّ ، لِسُكْنَاهُ بِهَا . قَالَ أَبُو سَعْدٍ السَّمْعَانِيُّ : كَانَ ذَا رَأْيٍ وَعَقْلٍ وَعِلْمٍ ، بَرَعَ فِي الْفِقْهِ ، وَكَانَ لَهُ عِزٌّ وَوَجَاهَةٌ عِنْدَ الْمُلُوكِ . تَفَقَّهَ عَلَى أَبِي الْمَعَالِي الْجُوَيْنِيِّ ، وَأَبِي الْمُظَفَّرِ السَّمْعَانِيِّ ، وَأَسْمَعَهُ أَبُوهُ مِنْ طَائِفَةٍ . وُلِدَ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ أَوِ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِينَ وأربع مائة . سَمِعَ أَبَاهُ ، وَأَبَا حَامِدٍ أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ الْأَزْهَرِيَّ ، وَأَحْمَدَ بْنَ مَنْصُورٍ الْمَغْرِبِيَّ ، وَالْحَاكِمَ أَحْمَدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْإِسْمَاعِيلِيَّ ، وَبَكْرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ حِيدٍ ، وَشُجَاعَ بْنَ طَاهِرٍ ، وَشَبِيْبَ بْنَ أَحْمَدَ الْبَسْتِيغِيَّ وَصَاعِدَ بْنَ مَنْصُورٍ الْأَزْدِيَّ ، وَالْأُسْتَاذَ أَبَا الْقَاسِمِ الْقُشَيْرِيَّ ، وَأَبَا سَهْلٍ الْحَفْصِيَّ ، وَيَعْقُوبَ بْنَ أَحْمَدَ الصَّيْرَفِيَّ ، وَعِدَّةً . وَلَهُ إِجَازَةٌ مِنْ أَبِي سَعْدٍ الْكَنْجَرُوذِيِّ . حَدَّثَ عَنْهُ ابْنُ طَاهِرٍ فِي مُعْجَمِهِ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ بْنُ عَسَاكِرَ ، وَأَبُو مُوسَى الْمَدِينِيُّ ، وَالْقَاضِي أَبُو سَعْدٍ بْنُ أَبِي عَصْرُونَ ، وَعَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ الصَّابُونِيِّ ، وَهِبَةُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ السِّبْطُ ، وَعَلِيُّ بْنُ فَاذَشَاهْ ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَبِي الْمُطَهَّرِ الصَّيْدَلَانِيُّ ، وَأَبُو الْفَرَجِ بْنُ الْجَوْزِيِّ ، وَآخَرُونَ ، وَعَمِلَ الرَّسْلِيَّةَ مِنْ مَلِكِ كِرْمَانَ وَقَرَأَ الْإِرْشَادَ عَلَى إِمَامِ الْحَرَمَيْنِ ، وَكَانَ وَافِرَ الْجَلَالَةِ ، كَامِلَ الْحِشْمَةِ ، مَاتَ لَيْلَةَ الْفِطْرِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَخمس مائة بِكِرْمَانَ ، وَقَعَ لَنَا ثَمَانِيَةُ أَجْزَاءٍ مِنْ حَدِيثِهِ .