محمد بن أبي الجهم
- الاسم
- محمد بن أبي الجهم
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- الإرسال—
- ذكره في الصحابة٢
- محمد بن عثمان بن أبي شيبةتـ ٢٩٧هـ
ذكره محمد بن عثمان بن أبي شيبة في المقلين من الصحابة ، وأورده أبو نعيم وقال : لا أراه صحيحا
- ذكره في الصحابة
- ذكره في الصحابة
قلت : بل هو من أتباع التابعين ، روى حديثا فأرسله ، فغلط بعض رواته في لفظة منه ، قال محمد بن عثمان : حدثنا أحمد بن عيسى ، حدثنا ابن وهب ، عن عبد الله بن لهيعة ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن محمد بن أبي الجهم…
الإصابة في تمييز الصحابة
افتح في المصدر →8546 - محمد بن أبي الجهم ذكره محمد بن عثمان بن أبي شيبة في المقلين من الصحابة ، وأورده أبو نعيم وقال : لا أراه صحيحا . قلت : بل هو من أتباع التابعين ، روى حديثا فأرسله ، فغلط بعض رواته في لفظة منه ، قال محمد بن عثمان : حدثنا أحمد بن عيسى ، حدثنا ابن وهب ، عن عبد الله بن لهيعة ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن محمد بن أبي الجهم أن النبي صلى الله عليه وسلم استأجره يرعى غنما له في بعض أعماله ، فجاءه رجل فرآه كاشفا عن عورته ، فقال : من لم يستحي من الله في العلانية لم يستحي منه في السر ، أعطوه حقه . وجوّز ابن الأثير أن يكون هو محمد بن أبي الجهم بن حذيفة ، وليس كما ظن ؛ فقد قال أبو موسى : إن ابن منده ذكر محمد بن أبي الجهم بن حذيفة في الصحابة ، وذكر محمد بن أبي الجهم هذا في تاريخه ، ولم ينسب أباه لحذيفة . وقال : روى عن مسروق ، روى عنه سعيد بن أبي هلال . وساق حديثه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - استأجر رجلا يرعى له غنما ، فوقع الوهم في رواية محمد بن عثمان حيث جاء فيها أنه استأجره ، فكان ظاهره أنه الراعي ، فهو صحابي ، وليس كذلك ، بل هو الراوي ، والراعي لم يسم .