سليم بن عثمان الفوزي
- الاسم
- سليم بن عثمان
- الكنية
- أبو عثمان
- النسب
- الحمصي ، الطائي ، ثم الفوزي
- صلات القرابة
- أخو خطاب
- الوفاة
- 201 هـ : 210 هـ
- شيخ صالح٢
- أحاديثه لا تشبه أحاديث الثقات٢
- مجهول١
- عنده عجائب١
- ثقة١
- لا أعرفه بعدالة ولا جرح١
- روى مناكير١
- ليس بثقة١
- محمد بن عوف بن سفيانتـ ٢٧٢هـ
قال ابن جوصاء : سألت أبا زرعة عن أحاديث سليم بن عثمان ، عن ابن زياد ، وعرضتها عليه ، فأنكرها وقال : لا تشبه حديث الثقات ، فسألت ابن عوف عنها فقال : كان شيخا صالحا ، وكان يحدث بها من حفظه ، فكتبها الناس ، قلت : فتتهمه ؟ ق…
- شيخ صالح
- أحاديثه لا تشبه أحاديث الثقات
- شيخ صالح
- أحاديثه لا تشبه أحاديث الثقات
- محمد بن عوف بن سفيانتـ ٢٧٢هـ
سمعت ابن جوصاء يقول : سألت أبا زرعة بن عمرو عن أحاديث سليم بن عثمان الفوزي ، عن محمد بن زياد ، وعرضتها عليه فأنكرها ، وقال : لا تشبه حديث الثقات عن محمد بن زياد ، وقال مرة : مسواة موضوعة ، وقال لنا ابن جوصاء : قال ابن عو…
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : عنده عجائب ، وهم مجهولون
- عنده عجائب
- الحسن بن سفيان النسويتـ ٣٠٣هـ
وقال الحسن بن سفيان في " مسنده " : حدثنا إسحاق بن إبراهيم الزبيدي الحمصي ، حدثنا سليم بن عثمان - وكان ثقة - سمعت محمد بن زياد يقول : سمعت أبا أمامة يقول : . . . فذكر حديثا في قراءة سورة الإخلاص في ركعتي الفجر ، وهو غريب …
- ثقة
وقال ابن حبان في " الثقات " : روى عنه سليمان بن سلمة الخبائري الأعاجيب الكثيرة ، ولست أعرفه بعدالة ولا جرح ، وليس له راو غير سليمان ، وسليمان ليس بشيء ، فإن وجد له راو غير سليمان اعتبر حديثه . قلت : له رواة غيره ، وتعين …
- لا أعرفه بعدالة ولا جرح
روى عنه : سليمان بن سلمة الخبائري الأعاجيب الكثيرة ، ولست أعرفه بعدالة ولا جرح ولا له راو غير سليمان ، وسليمان ليس بشيء ، فإن وجد له راو غير سليمان بن سلمة اعتبر حديثه ويلزق به ما يتأهله من جرح أو عدالة
قال الشيخ : وهذه الأحاديث التي ذكرت ، عن سليم بن عثمان ، عن محمد بن زياد لا يحدث بها ، عن محمد بن زياد غير سليم هذا ، ومحمد بن زياد الألهاني هو من ثقات أهل الشام ، روى عنه الثقات من الناس ، وإنما أنكروها على سليم لأنه رو…
الثقات
افتح في المصدر →سليم بن عثمان ، أبو عثمان الطائي ، يروي عن : جماعة من أهل الشام ، روى عنه : سليمان بن سلمة الخبائري الأعاجيب الكثيرة ، ولست أعرفه بعدالة ولا جرح ولا له راو غير سليمان ، وسليمان ليس بشيء ، فإن وجد له راو غير سليمان بن سلمة اعتبر حديثه ويلزق به ما يتأهله من جرح أو عدالة .