ابن شنبوذ المقرئ
«ابن شنبوذ»- الاسم
- محمد بن أحمد بن أيوب بن الصلت بن شنبوذ
- الكنية
- أبو الحسن
- الشهرة
- ابن شنبوذ
- النسب
- المقرئ
- الوفاة
- 328 هـ
- بلد الإقامة
- بغداد
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- المفاضلة بين الرواة—
- موثق١
- الإمام الصدوق١
واعتمده أبو عمرو الداني ، والكبار ، وثوقا بنقله وإتقانه
- الخطيب البغداديتـ ٤٦٣هـ
وكان قد تخير لنفسه حروفا من شواذ القراءات تخالف الإجماع فقرأ بها فصنف أبو بكر ابن الأنباري وغيره كتبا في الرد عليه
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
وكان أسند من ابن مجاهد .
تاريخ الإسلام
افتح في المصدر →405 - محمد بن أحمد بن أيوب بن الصلت بن شنبوذ ، أبو الحسن المقرئ المشهور . قرأ على : أبي حسان محمد بن أحمد العنزي ، وإسماعيل بن عبد الله النحاس ، والزبير بن محمد بن عبد الله العمري المدني صاحب قالون ، وإسحاق بن أحمد الخزاعي ، وقنبل ، وموسى بن جمهور ، وهارون بن موسى الأخفش ، وإدريس بن عبد الكريم ، وأحمد بن محمد بن رشدين ، وبكر بن سهل الدمياطي ، ومحمد بن شاذان الجوهري ، ومحمد بن يحيى الكسائي الصغير ، وغيرهم . وكان أسند من ابن مجاهد . وقد سمع الحديث من : عبد الرحمن بن منصور الحارثي ، وإسحاق الدبري ، وبشر بن موسى ، ومحمد بن الحسين الحنيني ، وجماعة . وطوف الأقاليم في طلب الكتاب والسنة ، وحدث ، وأقرأ الناس ببغداد واستقر بها . فقرأ عليه : المعافى بن زكريا الجريري ، وأبو بكر أحمد بن نصر الشذائي ، وأبو الفرج محمد بن أحمد الشنبوذي ، وعلي بن الحسين الغضائري ، وأبو الحسين أحمد بن عبد الله . وروى عنه : أبو الشيخ ، وأحمد بن الخضر الشافعي ، وأبو بكر بن شاذان ، وأبو حفص بن شاهين ، وأبو سعد أحمد بن محمد بن إبراهيم النيسابوري . وكان قد تخير لنفسه شواذ قراءات كان يقرأ بها في المحراب ، مما يروى عن ابن مسعود وأبي بن كعب حتى فحش أمره . قال إسماعيل الخطبي : فأنكر ذلك الناس فقبض عليه السلطان في سنة ثلاثٍ وعشرين ، وحمل إلى دار الوزير ابن مقلة ، وأحضر القضاة والفقهاء والقراء ، فناظروه ، فنصر فعله ، فاستنزله الوزير عن ذلك ، فأبى . فأنكر عليه جميع من حضر ، وأشاروا بعقوبته إلى أن يرجع . فأمر الوزير بتجريده وإقامته بين الهنبازين ، وضرب بالدرة نحو العشر ضرباً شديداً ، فاستغاث وأذعن بالرجوع والتوبة . فكتب عليه محضر بتوبته . توفي في صفر . قلت : وهو موثق في النقل . قد احتج به أبو عمرو الداني ، وأبو علي الأهوازي ، وسائر المصنفين في القراءات . وإنما نقم عليه رأيه لا روايته . وهو مجتهدٌ في ذلك مخطئ ، فالله يعفو عنه ويسامحه . وقد فعل ما يسوغ فيه الاجتهاد . وذلك رواية عن مالك ، وعن أحمد بن حنبل . وكان يحط على ابن مجاهد ويقول : هذا العطشي لم تغبر قدماه في هذا العلم . وقال محمد بن يوسف الحافظ : كان ابن شنبوذ إذا أتاه رجل يقرأ عليه قال : هل قرأت على ابن مجاهد ؟ فإن قال : نعم . لم يقرئه . قلت : هذا خلق مذموم يرتكبه بعض العلماء الجفاة . ذكر ابن شنبوذ الحاكم في تاريخه ، وأنه سمع من : الحسن بن عرفة ، وعلي بن حرب ، ومحمد بن عوف الطائي . كذا قال الحاكم . وما أحسبه أدرك هؤلاء ، فلعل الحاكم وهم في قوله أنه سمع منهم .