أزداد الفارسي مولى بحير بن ريسان
- الاسم
- أزداد ، ويقال : يزداد بن فساءة
- النسب
- الفارسي ، اليماني
- صلات القرابة
- مولى بحير بن ريسان ، والد عيسى ، كان صاحب عدن
- الطبقة
- مختلف في صحبته
- مرتبة ابن حجر
- مختلف في صحبته ، وقال أبو حاتم : مجهول .
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- الإرسالالنبي صلى الله عليه وسلم
- الإرسالالنبي صلى الله عليه وسلم
- الإدراكالنبي صلى الله عليه وسلم
- الإرسالالنبي صلى الله عليه وسلم
- الإدراكالنبي صلى الله عليه وسلم
- الإرسالالنبي صلى الله عليه وسلم
- الإرسالالنبي صلى الله عليه وسلم
- يقال : إن له صحبة٦
- مختلف في صحبته٤
- مجهول٢
- لا يعرف١
- له صحبة١
قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : لا يعرف .
- لا يعرف
قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن ابن معين : لا يعرف من عيسى ، ولا أبوه
قال أبو حاتم : حديثه مرسل . ومنهم من يدخله في المسند .
قال أبو حاتم : حديثه مرسل ، وليس له صحبة ، ومن الناس من يدخله في المسند على سبيل المجاز ، وعيسى وأبوه مجهولان
قال ابن أبي حاتم عن أبيه : حديثه مرسل .
قال أبو حاتم : ليس له صحبة
روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مرسل . روى عنه : ابنه عيسى بن يزداد . سمعت أبي يقول ذلك
مختلف في صحبته ، وقال أبو حاتم : مجهول .
- مجهول
- مختلف في صحبته
- مجهول
- مختلف في صحبته
وخرج أحمد بن حنبل حديثه في « مسنده » اعتمادا منه على أن له صحبة ، وكذا فعله أبو يعلى ، والحارث بن أسامة في آخرين .
- علي بن سعيد بن عبد الله شقيرتـ ٣٠٥هـ
وقال العسكري ذكر بعضهم أنه أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم
وقال العسكري : من أهل اليمامة ذكر بعضهم في حديثه أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم . وكذا قال يحيى بن العلاء ، وكذا ذكره البغوي .
وقال ابن حبان : يقال إن له صحبة إلا أني لست أعتمد على خبر زمعة بن صالح يعني راوي حديثه
- يقال : إن له صحبة
ولما ذكره ابن حبان في « الصحابة » قال : يقال إن له صحبة إلا أني لست بالمعتمد على خبر زمعة بن صالح .
- يقال : إن له صحبة
وقال ابن عبد البر : يقال له صحبة ، وأكثرهم لا يعرفوه ، ولم يرو عنه غير ابنه عيسى
- يقال : إن له صحبة
وفي الاستيعاب : يقال له صحبة ، وأكثرهم لا يعرفونه ، ولم يرو عنه غير ابنه عيسى .
- يقال : إن له صحبة
وقال ابن عبد البر : يقال : له صحبة وأكثرهم لا يعرفونه ، وقد قيل : حديثه مرسل ، انتهى
- يقال : إن له صحبة
تهذيب التهذيب
افتح في المصدر →مد ق - أزداد ، ويقال يزداد بن فساءة الفارسي اليماني . مولى بحير بن ريسان ، مختلف في صحبته . روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم حديثا في الطهارة في نتر الذكر ثلاثا . وعنه ابنه عيسى . قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن ابن معين : لا يعرف من عيسى ، ولا أبوه . قلت : قال أبو حاتم : حديثه مرسل ، وليس له صحبة ، ومن الناس من يدخله في المسند على سبيل المجاز ، وعيسى وأبوه مجهولان . وقال ابن عبد البر : يقال له صحبة ، وأكثرهم لا يعرفوه ، ولم يرو عنه غير ابنه عيسى . قلت : وقد روى عن هبيرة بن يريم أيضا عند الطبراني في المعجم الأوسط بإسناد واه . وقال ابن حبان : يقال إن له صحبة إلا أني لست أعتمد على خبر زمعة بن صالح يعني راوي حديثه . قلت : ولم ينفرد به زمعة بل تابعه عليه زكريا بن إسحاق عند أحمد بن حنبل في مسنده ، ورواه البغوي في معجمه من رواية معتمر بن سليمان ، وتمام سبعة من الحفاظ كلهم قالوا فيه يزداد . وقال العسكري ذكر بعضهم أنه أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم .