ميمون بن سنباذ الأسلع
- الاسم
- ميمون بن سنباذ
- الكنية
- أبو المغيرة
- اللقب
- الأسلع
- النسب
- العقيلي ، اليماني ، البصري
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- الإرسال—
- الإرسال—
- الإرسال—
- أنكر صحبته٣
- له صحبة٢
- لا يعرف١
- شيخ١
- يقال : إن له صحبة١
- حديثه ليس بالقائم١
وقال أبو حاتم : ليست له صحبة ، روى حديثه هارون بن دينار العجلي ، عن أبيه عنه ، ودينار لا يعرف ، وابنه هارون شيخ .
- لا يعرف
- شيخ
- الحسن بن عبد الله العسكريتـ ٣٨٢هـ
وقال أبو عمر : ليس إسناد حديثه بالقائم ، وقد أنكر بعضهم صحبته . يشير إلى ما ذكره ابن أبي حاتم عن أبيه قال : ليست له صحبة . وتبعه أبو أحمد العسكري ، وزاد : أدخله بعضهم في المسند
- أنكر صحبته
- أنكر صحبته
- أنكر صحبته
قال ابن عبد البر : ليس إسناد حديثه بالقائم ، وقد أنكر بعضهم أن تكون له صحبة
- حديثه ليس بالقائم
الإصابة في تمييز الصحابة
افتح في المصدر →8321 - ميمون بن سنباذ العقيلي ، يكنى أبا المغيرة قال ابن السكن : أصله من اليمن ، وحديثه في البصريين . وقال البخاري : له صحبة . وأخرج هو وعبد الله بن أحمد في زيادات المسند من طريق هارون بن دينار بن أبي المغيرة العجلي البصري قال : حدثني أبي قال : كنت على باب الحسن ، فخرج رجل من أصحابه فقال لي : يا أبا المغيرة ، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : قوام أمتي بشرارها . وأخرجه ابن السكن من رواية يحيى بن راشد عن هارون بن دينار العجلي ، حدثني أبي : كنت عند الحسن ، فلما خرجت من عنده لقيني رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - يقال له ميمون بن سنباذ ، فقال : يا أبا المغيرة - فذكره . وأخرجه ابن منده من هذا الوجه ، وقال في سياقه : عن هارون ، عن أبيه : ذهبت أنا والحسن بن أبي الحسن إلى ميمون بن سنباذ حتى . . . حديثه قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم . وأخرجه أبو نعيم من طريق خليفة بن خياط عن معتمر بن سليمان عن أبيه قال : كنا على باب الحسن ، فخرج علينا رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - يقال له ميمون بن سنباذ . فذكر الحديث بلفظ : ملاك هذه الأمة بشرارها . وهذه طريق أخرى من غير رواية هارون بن دينار ، وقد استنكره . . . وقال : هارون وأبوه مجهولان . وأخرجه ابن عدي في الكامل من طريق عبد الخالق بن زيد بن واقد ، عن أبيه ، عن ميمون بن سنباذ . فهذه طريق ثالثة . والله الموفق . وقال أبو عمر : ليس إسناد حديثه بالقائم ، وقد أنكر بعضهم صحبته . يشير إلى ما ذكره ابن أبي حاتم عن أبيه قال : ليست له صحبة . وتبعه أبو أحمد العسكري ، وزاد : أدخله بعضهم في المسند .