الإشهاد في البيع

سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى : وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ

قُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ : أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَشْتَرِي مِنَ الرَّجُلِ الشَّيْءَ حَتْمٌ عَلَيْهِ أَنْ يُشْهِدَ ، لَا بُدَّ مِنْهُ

رَأَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ مُحْرِزٍ وَأَتَى السُّوقَ وَمَعَهُ دِرْهَمٌ زَيْفٌ

سَمِعْتُ الْحَكَمَ قَرَأَ : فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا

الْبُيُوعُ ثَلَاثَةٌ : بَيْعٌ بِشُهُودٍ وَكِتَابٍ

ثَلَاثَةٌ لَا تُسْتَجَابُ لَهُمْ دَعْوَةٌ

ثَلَاثَةٌ لَا تُسْتَجَابُ لَهُمْ دَعْوَةٌ

يُشْهِدُ إِذَا بَاعَ وَإِذَا اشْتَرَى

يُشْهِدُ إِذَا بَاعَ [وَإِذَا] اشْتَرَى

مَنْ يَبِيعُنِي عِنَبًا طَيِّبًا بِدِرْهَمٍ خَبِيثٍ ؟ ! فَاشْتَرَى وَلَمْ يُشْهِدْ

أَنْتَ ضَيَّعْتَهُ ، أَفَلَا أَخَذْتَ مِنْهُ بِمَعْرِفَةٍ

لَا بَأْسَ بِهِ إِذَا بَيَّنَهُ