الرئيسيةالإعلام بسنته عليه السلام شرح سنن ابن ماجه الإمام3/139ضعيف الإسنادإسناده معللمن أدركه الأذانُ في المسجدِ ثم خرج لم يخرجْ لحاجةٍ وهو لا يريدُ الرَّجعةَ فهو منافقٌ.الراويعثمان بن عفانالمحدِّثعلاء الدين مغلطايالمصدرالإعلام بسنته عليه السلام شرح سنن ابن ماجه الإمامالجزء/الصفحة3/139حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح سنن ابن ماجهصحيحمَن أدرَكَهُ الأذانُ في المسجِدِ ، ثمَّ خرجَ، لم يخرُجْ لحاجةٍ، وَهوَ لا يريدُ الرَّجعَةَ، فَهوَ مُنافقٌصحيح الترغيب والترهيب للمنذريصحيح لغيره من أدركَه الأذانُ في المسجدِ ثم خرج لم يخرج لحاجةٍ ، و هو لا يريدُ الرجعةَ فهو منافقٌالترغيب والترهيبصحيح لغيرهمن أدرَكَهُ الأذانُ في المسجِدِ ، ثمَّ خرجَ ، لم يخرُج لحاجةٍ ، وَهوَ لا يريدُ الرَّجعةَ ، فَهوَ مُنافقٌكتاب الأحكام الكبيرفي إسناده ضعف ولا أظنه يصح موقوفاً على عثمانمن أدركه الأذان في المسجد ثم خرج لم يخرج لحاجة ولا يريد الرجعة فهو منافق.الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرحسنمن أدرَك الأذانَ في المسجِدِ ثمَ خرجَ لَم يخرُج لِحاجتِه وَهوَ لا يريدُ الرَّجعةَ فَهوَ منافِقٌالدراية في تخريج أحاديث الهدايةإسناده ضعيف مَن أدركَ الأذانَ في المسجدِ ، ثمَّ خرجَ ، لَم يخرجْ لحاجةٍ ، وهوَ لا يريدُ الرُّجوعَ ، فهوَ مُنافقٌ
صحيح سنن ابن ماجهصحيحمَن أدرَكَهُ الأذانُ في المسجِدِ ، ثمَّ خرجَ، لم يخرُجْ لحاجةٍ، وَهوَ لا يريدُ الرَّجعَةَ، فَهوَ مُنافقٌ
صحيح الترغيب والترهيب للمنذريصحيح لغيره من أدركَه الأذانُ في المسجدِ ثم خرج لم يخرج لحاجةٍ ، و هو لا يريدُ الرجعةَ فهو منافقٌ
الترغيب والترهيبصحيح لغيرهمن أدرَكَهُ الأذانُ في المسجِدِ ، ثمَّ خرجَ ، لم يخرُج لحاجةٍ ، وَهوَ لا يريدُ الرَّجعةَ ، فَهوَ مُنافقٌ
كتاب الأحكام الكبيرفي إسناده ضعف ولا أظنه يصح موقوفاً على عثمانمن أدركه الأذان في المسجد ثم خرج لم يخرج لحاجة ولا يريد الرجعة فهو منافق.
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرحسنمن أدرَك الأذانَ في المسجِدِ ثمَ خرجَ لَم يخرُج لِحاجتِه وَهوَ لا يريدُ الرَّجعةَ فَهوَ منافِقٌ
الدراية في تخريج أحاديث الهدايةإسناده ضعيف مَن أدركَ الأذانَ في المسجدِ ، ثمَّ خرجَ ، لَم يخرجْ لحاجةٍ ، وهوَ لا يريدُ الرُّجوعَ ، فهوَ مُنافقٌ