الرئيسيةصحيح سنن ابن ماجه606صحيحصحيحمَن أدرَكَهُ الأذانُ في المسجِدِ ، ثمَّ خرجَ، لم يخرُجْ لحاجةٍ، وَهوَ لا يريدُ الرَّجعَةَ، فَهوَ مُنافقٌالراويعثمان بن عفانالمحدِّثالألبانيالمصدرصحيح سنن ابن ماجهالجزء/الصفحة606حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح الترغيب والترهيب للمنذريصحيح لغيره من أدركَه الأذانُ في المسجدِ ثم خرج لم يخرج لحاجةٍ ، و هو لا يريدُ الرجعةَ فهو منافقٌالترغيب والترهيبصحيح لغيرهمن أدرَكَهُ الأذانُ في المسجِدِ ، ثمَّ خرجَ ، لم يخرُج لحاجةٍ ، وَهوَ لا يريدُ الرَّجعةَ ، فَهوَ مُنافقٌالإعلام بسنته عليه السلام شرح سنن ابن ماجه الإمامإسناده معللمن أدركه الأذانُ في المسجدِ ثم خرج لم يخرجْ لحاجةٍ وهو لا يريدُ الرَّجعةَ فهو منافقٌ.كتاب الأحكام الكبيرفي إسناده ضعف ولا أظنه يصح موقوفاً على عثمانمن أدركه الأذان في المسجد ثم خرج لم يخرج لحاجة ولا يريد الرجعة فهو منافق.الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرحسنمن أدرَك الأذانَ في المسجِدِ ثمَ خرجَ لَم يخرُج لِحاجتِه وَهوَ لا يريدُ الرَّجعةَ فَهوَ منافِقٌالدراية في تخريج أحاديث الهدايةإسناده ضعيف مَن أدركَ الأذانَ في المسجدِ ، ثمَّ خرجَ ، لَم يخرجْ لحاجةٍ ، وهوَ لا يريدُ الرُّجوعَ ، فهوَ مُنافقٌ
صحيح الترغيب والترهيب للمنذريصحيح لغيره من أدركَه الأذانُ في المسجدِ ثم خرج لم يخرج لحاجةٍ ، و هو لا يريدُ الرجعةَ فهو منافقٌ
الترغيب والترهيبصحيح لغيرهمن أدرَكَهُ الأذانُ في المسجِدِ ، ثمَّ خرجَ ، لم يخرُج لحاجةٍ ، وَهوَ لا يريدُ الرَّجعةَ ، فَهوَ مُنافقٌ
الإعلام بسنته عليه السلام شرح سنن ابن ماجه الإمامإسناده معللمن أدركه الأذانُ في المسجدِ ثم خرج لم يخرجْ لحاجةٍ وهو لا يريدُ الرَّجعةَ فهو منافقٌ.
كتاب الأحكام الكبيرفي إسناده ضعف ولا أظنه يصح موقوفاً على عثمانمن أدركه الأذان في المسجد ثم خرج لم يخرج لحاجة ولا يريد الرجعة فهو منافق.
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرحسنمن أدرَك الأذانَ في المسجِدِ ثمَ خرجَ لَم يخرُج لِحاجتِه وَهوَ لا يريدُ الرَّجعةَ فَهوَ منافِقٌ
الدراية في تخريج أحاديث الهدايةإسناده ضعيف مَن أدركَ الأذانَ في المسجدِ ، ثمَّ خرجَ ، لَم يخرجْ لحاجةٍ ، وهوَ لا يريدُ الرُّجوعَ ، فهوَ مُنافقٌ