الرئيسيةكتاب الأحكام الكبير1/258ضعيف الإسنادفي إسناده ضعف ولا أظنه يصح موقوفاً على عثمانمن أدركه الأذان في المسجد ثم خرج لم يخرج لحاجة ولا يريد الرجعة فهو منافق.الراويعثمان بن عفانالمحدِّثابن كثيرالمصدركتاب الأحكام الكبيرالجزء/الصفحة1/258حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح سنن ابن ماجهصحيحمَن أدرَكَهُ الأذانُ في المسجِدِ ، ثمَّ خرجَ، لم يخرُجْ لحاجةٍ، وَهوَ لا يريدُ الرَّجعَةَ، فَهوَ مُنافقٌصحيح الترغيب والترهيب للمنذريصحيح لغيره من أدركَه الأذانُ في المسجدِ ثم خرج لم يخرج لحاجةٍ ، و هو لا يريدُ الرجعةَ فهو منافقٌالترغيب والترهيبصحيح لغيرهمن أدرَكَهُ الأذانُ في المسجِدِ ، ثمَّ خرجَ ، لم يخرُج لحاجةٍ ، وَهوَ لا يريدُ الرَّجعةَ ، فَهوَ مُنافقٌالإعلام بسنته عليه السلام شرح سنن ابن ماجه الإمامإسناده معللمن أدركه الأذانُ في المسجدِ ثم خرج لم يخرجْ لحاجةٍ وهو لا يريدُ الرَّجعةَ فهو منافقٌ.الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرحسنمن أدرَك الأذانَ في المسجِدِ ثمَ خرجَ لَم يخرُج لِحاجتِه وَهوَ لا يريدُ الرَّجعةَ فَهوَ منافِقٌالدراية في تخريج أحاديث الهدايةإسناده ضعيف مَن أدركَ الأذانَ في المسجدِ ، ثمَّ خرجَ ، لَم يخرجْ لحاجةٍ ، وهوَ لا يريدُ الرُّجوعَ ، فهوَ مُنافقٌ
صحيح سنن ابن ماجهصحيحمَن أدرَكَهُ الأذانُ في المسجِدِ ، ثمَّ خرجَ، لم يخرُجْ لحاجةٍ، وَهوَ لا يريدُ الرَّجعَةَ، فَهوَ مُنافقٌ
صحيح الترغيب والترهيب للمنذريصحيح لغيره من أدركَه الأذانُ في المسجدِ ثم خرج لم يخرج لحاجةٍ ، و هو لا يريدُ الرجعةَ فهو منافقٌ
الترغيب والترهيبصحيح لغيرهمن أدرَكَهُ الأذانُ في المسجِدِ ، ثمَّ خرجَ ، لم يخرُج لحاجةٍ ، وَهوَ لا يريدُ الرَّجعةَ ، فَهوَ مُنافقٌ
الإعلام بسنته عليه السلام شرح سنن ابن ماجه الإمامإسناده معللمن أدركه الأذانُ في المسجدِ ثم خرج لم يخرجْ لحاجةٍ وهو لا يريدُ الرَّجعةَ فهو منافقٌ.
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرحسنمن أدرَك الأذانَ في المسجِدِ ثمَ خرجَ لَم يخرُج لِحاجتِه وَهوَ لا يريدُ الرَّجعةَ فَهوَ منافِقٌ
الدراية في تخريج أحاديث الهدايةإسناده ضعيف مَن أدركَ الأذانَ في المسجدِ ، ثمَّ خرجَ ، لَم يخرجْ لحاجةٍ ، وهوَ لا يريدُ الرُّجوعَ ، فهوَ مُنافقٌ