الرئيسيةمجمع الزوائد ومنبع الفوائد6/277ضعيف الإسنادفيه عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد وهو متروك لا قطعَ في ماشيةٍ إلا ما وراءَ الزِّرْبِ ولا في تمرٍ إلا ما آوَى الجرينُالراويعبدالله بن عمرالمحدِّثالهيثميالمصدرمجمع الزوائد ومنبع الفوائدالجزء/الصفحة6/277حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح الجامع الصغير وزيادتهحسن لا تُقْطَعُ اليدُ في تمرٍ مُعَلَّقٍ ، فإِنْ ضمَّهُ الْجَرِينُ ، قُطِعَتْ في ثمنِ الْمِجَنِّ ، ولا تُقْطَعُ في حَرِيسَةِ الجبَلِ ، فإذا أوَى المراحُ قُطِعَتْ في ثمنِ الْمِجَنِّالدراية في تخريج أحاديث الهدايةلم أجده بهذه الزيادة لا قطع في ثمر ولا كثر ، فإذا أواه الجرين ، أو الجران قطعنصب الراية لأحاديث الهدايةغريب بهذا اللفظ لا قَطْعَ في ثَمَرٍ ولا كَثَرٍ فإذا أَواهُ الجَرينُ أو الجِرَانُ قُطِعَعارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذيحسن صحيح لا قطع في ثمر ولا كثر إلا ما أواه الجرينالإعراب عن الحيرة والالتباسلا يصحلا قطع في ثمر ولا في كنز ولا قطع في ثمر معلق وإذا آواه الجرين ففيه القطع إذا بلغ المجنإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلإسناده ضعيف إلى عمرو . . . فإذا كان من الجَرينِ فبلغ ثمنَ المِجَنِّ وهو الدِينارُ . . . [ في قطعِ يدِ السَّارقِ ]
صحيح الجامع الصغير وزيادتهحسن لا تُقْطَعُ اليدُ في تمرٍ مُعَلَّقٍ ، فإِنْ ضمَّهُ الْجَرِينُ ، قُطِعَتْ في ثمنِ الْمِجَنِّ ، ولا تُقْطَعُ في حَرِيسَةِ الجبَلِ ، فإذا أوَى المراحُ قُطِعَتْ في ثمنِ الْمِجَنِّ
الدراية في تخريج أحاديث الهدايةلم أجده بهذه الزيادة لا قطع في ثمر ولا كثر ، فإذا أواه الجرين ، أو الجران قطع
نصب الراية لأحاديث الهدايةغريب بهذا اللفظ لا قَطْعَ في ثَمَرٍ ولا كَثَرٍ فإذا أَواهُ الجَرينُ أو الجِرَانُ قُطِعَ
الإعراب عن الحيرة والالتباسلا يصحلا قطع في ثمر ولا في كنز ولا قطع في ثمر معلق وإذا آواه الجرين ففيه القطع إذا بلغ المجن
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلإسناده ضعيف إلى عمرو . . . فإذا كان من الجَرينِ فبلغ ثمنَ المِجَنِّ وهو الدِينارُ . . . [ في قطعِ يدِ السَّارقِ ]