صحيحصحيح
إنَّ اللهَ أخذ المِيثاقَ من ظَهْرِ آدمَ عليه السلامُ بنَعْمَانَ يومَ عرفةَ ، فأَخْرَج من صُلْبِهِ كلَّ ذُرِّيَّةٍ ذَرَأها ، فنَثَرها بين يَدَيْهِ ، ثم كَلَّمَهم قِبَلًا ، قال : أَلَسْتُ بربِّكم قالوا بلى شَهِدْنا . . . إلى قوله : المُبْطِلُونَ .
عمدة التفسير من تفسير ابن كثير[أشار في المقدمة إلى صحته] البداية والنهايةإسناده جيد قوي على شرط مسلم فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسيرإسناده لا مطعن فيه معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصولروي من طرق كثيرة موقوفا تحفة النبلاء من قصص الأنبياء لإسماعيل بن كثير الدمشقيوقفه أصح وروي موقوفاً ومرفوعاً عن عبد الله بن عمرو الرد على الجهميةتفرد به حسين المروزي عن جرير بن حازم وهو أحد الثقات [ورواه سبعة]عن ابن عباس موقوفا