صحيح الإسنادإسناده جيد قوي على شرط مسلم
إنَّ اللهَ أخذ الميثاقَ من ظهر آدمَ عليه السلامُ بنعمانَ يومِ عرفةَ فأخرج من صلبِه كلَّ ذرِّيَّةٍ ذراها فنثرها بين يدَيه ثم كلَّمهم قُبُلًا قال أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ أَوْ تَقُولُوا إلى قولِه الْمُبْطِلُونَ
عمدة التفسير من تفسير ابن كثير[أشار في المقدمة إلى صحته] شرح العقيدة الطحاويةصحيح معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصولروي من طرق كثيرة موقوفا الرد على الجهميةتفرد به حسين المروزي عن جرير بن حازم وهو أحد الثقات [ورواه سبعة]عن ابن عباس موقوفا فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسيرإسناده لا مطعن فيه تحفة النبلاء من قصص الأنبياء لإسماعيل بن كثير الدمشقيوقفه أصح وروي موقوفاً ومرفوعاً عن عبد الله بن عمرو