انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في ظل الكعبة : وهو يقول : هم الأخسرون ورب الكعبة ! قالها مرتين ، قلت : بأبي وأمي من هم ؟ ! قال : الأكثرون أموالا إلا من قال هكذا وهكذا وقليل ما هم ، والذي نفسي بيده لا يموت أحد يدع إبلا وبقرا أو غنما لم يؤد حقها إلا جاءت يوم القيامة أ

والَّذي نفسي بيدِه لا يموتُ رجلٌ فيدَعُ إبلًا أو بقرًا أو غَنمًا لم يؤدِّ زكاتَها إلَّا مُثِّلَت له يومَ القيامةِ أعظَمَ ما تكونُ وأسمَنَه تنطَحُه بقرونِها وتطَؤُه بأخفافِها كلَّما ذهَب أُخراها رجَع أُولاها كذلك حتَّى يقضيَ اللهُ بينَ النَّاسِ

انتهيتُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو جالسٍ في ظلِّ الكعبةِ : فلما رآني قال : هم الأخسرون . وربِّ الكعبةِ ! قال فجئتُ حتى جلستُ . فلم أتقارَّ أن قمتُ ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! فداك أبي وأمي ! من هم ؟ قال : هم الأكثرون أموالًا . إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا ( من

هم الأخسَرونَ وربِّ الكعبةِ ، هم الأخسَرونَ وربِّ الكعبةِ يومَ القيامةِ ؛ الأكثَرونَ ، إلَّا مَن قالَ في عبادِ اللهِ هكَذا وهكَذا ، وقليلٌ ما هم ، والَّذي نَفسي بيدِه ، ما مِن رجلٍ يموتُ يتركُ غَنمًا أو إِبلًا أو بقرًا لَم يؤدِّ زكاتَها ، إلَّا جاءتْه يومَ القيامةِ أعظَمَ ما يكون

جئتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهوَ جالِسٌ في ظلِّ الْكعبةِ ، فلمَّا رآني مقبلًا ، قالَ : همُ الأَخسرونَ وربِّ الْكعبة . فقلتُ : - ما لي لعلِّي أُنزِلَ فيَّ شيءٌ – قلتُ : من هم فداكَ أبي وأمِّي ؟ قالَ : الأَكثرونَ أموالًا ، إلَّا من قالَ هَكذا وَهكذا وَهكذا . حث

جئتُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ جالِسٌ في ظلِّ الكعبةِ قالَ فرآني مُقبلًا فقالَ همُ الأخسَرونَ وربِّ الكعبةِ يومَ القيامةِ قالَ فقلتُ ما لي لعلَّهُ أُنزِلَ فيَّ شيءٌ قالَ قلتُ مَن هم فِداكَ أبي وأمِّي فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ همُ ا