صحيححسن
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ قائمًا ثمَّ يجلسُ ثمَّ يقومُ ويقرأُ آياتٍ ويذكرُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ وَكانت خطبتُه قصدًا وصلاتُه قصدًا
صحيح سنن النسائيصحيح صحيح سنن ابن ماجهصحيح تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذيإسناده صحيح فتح الباري في شرح صحيح البخاريخرجه ابن ماجة، ولفظه: ثم يقوم فيقرأ [آيات]. فإن كان ذلك محفوظاً فهو صريح فيما بوب عليه النسائي تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهثابت تفسير القرآن الكريم (سورة النساء)مسند صحيح