صحيحصحيح
كانَ النَّبيُّ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ يخطبُ قائمًا ، ثمَّ يجلسُ ، ثمَّ يقومُ فيقرأُ آياتٍ ، ويذْكرُ اللَّهَ ، وَكانت خطبتُهُ قصدًا ، وصلاتُهُ قصدًا
صحيح سنن النسائيصحيح صحيح سنن النسائيحسن فتح الباري في شرح صحيح البخاريخرجه ابن ماجة، ولفظه: ثم يقوم فيقرأ [آيات]. فإن كان ذلك محفوظاً فهو صريح فيما بوب عليه النسائي تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهثابت تفسير القرآن الكريم (سورة النساء)مسند صحيح تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذيإسناده صحيح