صحيحصحيح
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يخطبُ قائمًا ثمَّ يجلس، ثمَّ يقومُ ويقرأُ آياتٍ ويذْكرُ اللَّه، وَكانت خطبتُهُ قصدًا وصلاتُهُ قصدًا
صحيح سنن النسائيحسن صحيح سنن ابن ماجهصحيح فتح الباري في شرح صحيح البخاريخرجه ابن ماجة، ولفظه: ثم يقوم فيقرأ [آيات]. فإن كان ذلك محفوظاً فهو صريح فيما بوب عليه النسائي تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذيإسناده صحيح تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهثابت تفسير القرآن الكريم (سورة النساء)مسند صحيح