لا تنفعُ الصنيعةُ إلا عندَ ذي حسبٍ أو دينٍ ، كما لا تنفعُ الرياضةُ إلا في النجيبِ

لا تصلُحُ الصنيعةُ إلا عند ذِي حسبٍ أو دينٍ كما لا تصلُحُ الرياضةُ إلا في النجيبِ

لا تصلحُ الصنيعةُ إلَّا عند ذي حسبٍ أو دينٍ كما لا تنفعُ الرياضةُ إلَّا عند نَجيبٍ

لا تصلح الصنيعة إلا عند ذي حسب ودين ، كما لا تصلح الرياضة إلا في نجيب ، لفظ حديث يحيى ، وفي رواية المسيب : لا تنفع الصنائع إلا عند ذي حسب أو دين ، كما لا تنفع الرياضة إلا عند نجيب

لا تصلحُ الصَّنيعةُ إلَّا عند ذي حسبٍ كما لا تصلحُ الرِّياضةُ إلَّا في النَّجيبِ

لا تَصلُحُ الصَّنيعةُ إلَّا عندَ ذي حسَبٍ ولا تَصلُحُ الرِّياضةُ إلَّا في النَّجيبِ