الرئيسيةصحيح مسلم2116صحيحصحيحنهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الضربِ في الوجه ، وعن الوَسْمِ في الوجه .الراويجابر بن عبداللهالمحدِّثمسلمالمصدرصحيح مسلمالجزء/الصفحة2116حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالسلسلة الصحيحةإسناده صحيحنهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الضَّربِ في الوجهِ ، وعنِ الوَسْمِ في الوجهِالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرصحيحنَهَى عَنِ الوَسْمِ في الوجْهِ، و الضَّربِ في الوجهِصحيح سنن الترمذيصحيحأنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى عنِ الوسمِ في الوجْهِصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح نَهَى عنِ الوسْمِ في الوجْهِ ، والضرْبَ في الوجْهِسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههارجاله ثقات إلا أنه منقطع أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن الوَسْمِ في الوجهِ فقال العباسُ : لا أسَمَ إلا في الجاعِرَينِمجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله ثقات وفي بعضهم خلاف إلا أن جعفر بن تمام بن العباس لم يسمع من جده والله أعلم أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن الوَسْمِ في الوجهِ فقال العبَّاسُ لا أَسِمُ إلَّا في الجاعِرتَينِ
السلسلة الصحيحةإسناده صحيحنهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الضَّربِ في الوجهِ ، وعنِ الوَسْمِ في الوجهِ
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههارجاله ثقات إلا أنه منقطع أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن الوَسْمِ في الوجهِ فقال العباسُ : لا أسَمَ إلا في الجاعِرَينِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله ثقات وفي بعضهم خلاف إلا أن جعفر بن تمام بن العباس لم يسمع من جده والله أعلم أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن الوَسْمِ في الوجهِ فقال العبَّاسُ لا أَسِمُ إلَّا في الجاعِرتَينِ