الرئيسيةالسلسلة الصحيحة4/66صحيح الإسنادإسناده صحيحنهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الضَّربِ في الوجهِ ، وعنِ الوَسْمِ في الوجهِالراويجابر بن عبداللهالمحدِّثالألبانيالمصدرالسلسلة الصحيحةالجزء/الصفحة4/66حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح مسلمصحيحنهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الضربِ في الوجه ، وعن الوَسْمِ في الوجه .الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرصحيحنَهَى عَنِ الوَسْمِ في الوجْهِ، و الضَّربِ في الوجهِصحيح سنن الترمذيصحيحأنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى عنِ الوسمِ في الوجْهِصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح نَهَى عنِ الوسْمِ في الوجْهِ ، والضرْبَ في الوجْهِسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههارجاله ثقات إلا أنه منقطع أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن الوَسْمِ في الوجهِ فقال العباسُ : لا أسَمَ إلا في الجاعِرَينِمجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله ثقات وفي بعضهم خلاف إلا أن جعفر بن تمام بن العباس لم يسمع من جده والله أعلم أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن الوَسْمِ في الوجهِ فقال العبَّاسُ لا أَسِمُ إلَّا في الجاعِرتَينِ
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههارجاله ثقات إلا أنه منقطع أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن الوَسْمِ في الوجهِ فقال العباسُ : لا أسَمَ إلا في الجاعِرَينِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله ثقات وفي بعضهم خلاف إلا أن جعفر بن تمام بن العباس لم يسمع من جده والله أعلم أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن الوَسْمِ في الوجهِ فقال العبَّاسُ لا أَسِمُ إلَّا في الجاعِرتَينِ