الرئيسيةالمعجم الأوسط للطبراني4/149لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن محمد بن سوقة إلا مصعب بن سلام تفرد به عباد بن يعقوبأيُّما رجُلٍ كان له نصيبٌ في عبدٍ فأعتَقه ضمِن لِشُركائِهالراويعبد الله بن عمرالمحدِّثالطبرانيالمصدرالمعجم الأوسط للطبرانيالجزء/الصفحة4/149حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالمحلى بالآثارصحيحأيُّما رجلٍ كانَ لَهُ نصيبٌ في عبدٍ فأعتقَ نصيبَهُ فعليهِ أن يُكْمِلَ عتقَهُ بقيمةِ عدلٍحلية الأولياء وطبقات الأصفياءغريب من حديث حبيب والزاهريمَن أعتقَ شِركًا لهُ في عبدٍ ضَمِنَ لشرَكائِه أنصباءَهَمشرح معاني الآثارصحيح من أعتق شقصًا له في مملوكٍ ضمِن لشركائِه حِصصَهمشرح مشكل الآثار[صحيح] من أعتق شِقصًا له في مملوكٍ ضمنَ لشركائِه نصيبَهمنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارطريقه صحيحمن أعتقَ شِقصًا لَهُ في مَملوكٍ، ضَمنَ لشرَكائِهِ حِصَصَهُمشرح مشكل الآثار[صحيح]مَن كانَ لَهُ شِركٌ في عبدٍ فأعتقَهُ ، فقد عُتِقَ كلُّهُ ، فإن كانَ لَهُ مالٌ قُوِّمَ عليهِ قيمةُ عدلٍ في مالِهِ ، وإن لم يَكُن لَهُ مالٌ ، فقد عُتِقَ منهُ ما عُتِقَ
المحلى بالآثارصحيحأيُّما رجلٍ كانَ لَهُ نصيبٌ في عبدٍ فأعتقَ نصيبَهُ فعليهِ أن يُكْمِلَ عتقَهُ بقيمةِ عدلٍ
حلية الأولياء وطبقات الأصفياءغريب من حديث حبيب والزاهريمَن أعتقَ شِركًا لهُ في عبدٍ ضَمِنَ لشرَكائِه أنصباءَهَم
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارطريقه صحيحمن أعتقَ شِقصًا لَهُ في مَملوكٍ، ضَمنَ لشرَكائِهِ حِصَصَهُم
شرح مشكل الآثار[صحيح]مَن كانَ لَهُ شِركٌ في عبدٍ فأعتقَهُ ، فقد عُتِقَ كلُّهُ ، فإن كانَ لَهُ مالٌ قُوِّمَ عليهِ قيمةُ عدلٍ في مالِهِ ، وإن لم يَكُن لَهُ مالٌ ، فقد عُتِقَ منهُ ما عُتِقَ