الرئيسيةالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير4/1383ضعيف الإسنادمعضل لا قطْعَ في ثمرٍ مُعلَّقٍ ، ولا في حَريسةِ جبلٍالراويعبدالله بن عبدالرحمن بن أبي حسينالمحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرالجزء/الصفحة4/1383حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةنيل الأوطار شرح منتقى الأخبارمعضللا قطعَ في ثَمَرٍ مُعلَّقٍ ولا في حَرِيسةِ جَبَلٍالتمهيد[حسن كما قال في المقدمة]لا قطْعَ في ثمرٍ مُعلَّقٍ ولا في حَريسةِ جبلٍ فإذا أوَاه المَراحُ أو الجَرينُ فالقطعُ فيما بلغ ثمنَ المِجَنِّالاستذكارمرسللا قطعَ في ثمرٍ معلَّقٍ ، ولا في حَرِيسةِ جبلٍ ، فإذا آواه المَراحُ أو الجَرينُ فالقَطْعُ فيما يَبلُغُ ثمَنَ المِجَنِّهداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةإسناده صحيح مرسل أو معضللا قطعَ في ثمرٍ مُعلَّقٍ، ولا في حريسةِ جبلٍ، فإذا آواهُ المراحُ أو الجرينُ ؛ فالقطعُ فيما بلغ ثمنَ المجَنِّإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلإسناده مرسل صحيح لا قطعَ في ثمرٍ مُعلَّقٍ ولا في حريشةِ جبلٍ فإذا آواه المُراحَ أو الجَرينَ فالقطعُ فيما يبلغُ ثَمنَ المِجَنِّالإعراب عن الحيرة والالتباسلا يصحلا قطع في ثمر ولا في كنز ولا قطع في ثمر معلق وإذا آواه الجرين ففيه القطع إذا بلغ المجن
التمهيد[حسن كما قال في المقدمة]لا قطْعَ في ثمرٍ مُعلَّقٍ ولا في حَريسةِ جبلٍ فإذا أوَاه المَراحُ أو الجَرينُ فالقطعُ فيما بلغ ثمنَ المِجَنِّ
الاستذكارمرسللا قطعَ في ثمرٍ معلَّقٍ ، ولا في حَرِيسةِ جبلٍ ، فإذا آواه المَراحُ أو الجَرينُ فالقَطْعُ فيما يَبلُغُ ثمَنَ المِجَنِّ
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةإسناده صحيح مرسل أو معضللا قطعَ في ثمرٍ مُعلَّقٍ، ولا في حريسةِ جبلٍ، فإذا آواهُ المراحُ أو الجرينُ ؛ فالقطعُ فيما بلغ ثمنَ المجَنِّ
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلإسناده مرسل صحيح لا قطعَ في ثمرٍ مُعلَّقٍ ولا في حريشةِ جبلٍ فإذا آواه المُراحَ أو الجَرينَ فالقطعُ فيما يبلغُ ثَمنَ المِجَنِّ
الإعراب عن الحيرة والالتباسلا يصحلا قطع في ثمر ولا في كنز ولا قطع في ثمر معلق وإذا آواه الجرين ففيه القطع إذا بلغ المجن