الرئيسيةمجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن عثيمين632/10ضعيفظاهر إسناده الصحة لكنه ضعيف وشاذ[ما ورد من] أن الإنسانَ إذا لم يطُفْ طوافَ الإفاضةِ قبلَ أن تغربَ الشمسُ يومَ العيدِ فإنه يعودُ محرمًاالراوي—المحدِّثابن عثيمينالمصدرمجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن عثيمينالجزء/الصفحة632/10حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالمحلى بالآثارلا يصحأنَّ من لم يطُفْ بالبيتِ يومَ النَّحرِ فإنَّهُ يعودُ محرِمًا كما كانَ حتَّى يطوفَمجموع فتاوى ومقالات متنوعةضعيف مخالف للأحاديث الصحيحةمن لم يطُفْ يومَ العيدِ قبل أن يُمسيَ عاد مُحرمًاشرح صحيح مسلمضعيف وشاذ متناً وعملاً[الحديثُ الذي فيه أنَّ مَن أخَّرَ طوافَ الإفاضةِ عن يومِ العيدِ يُعِيدُ لُبْسَ الإِحرَامِ].مجموع فتاوى ومقالات متنوعةضعيف ولا يحتج به[حديثُ] أنه إذا حلَّ حِلًّا كاملًا لا يعودُ حرامًا بعدما حلَّ إذا لم يطفْ يومَ العيدِ إذا أمسى ولم يَطُفْحاشية ابن باز على بلوغ المرامضعيفحديثُ أنَّ الحاجَّ إذا لم يطفْ قبل غروبِ الشمسِ فإنه يعودُ حرامًا حتى يطوفَ.مجموع فتاوى ومقالات متنوعة[ثابت][حديثُ أن أمَّ سلمةَ رضِيَ اللهُ عنها رمتِ الجمرةَ ليلةَ العيدِ قبلَ الفجرِ ثم مضت إلى مكةَ فطافت طوافَ الإفاضةِ]
المحلى بالآثارلا يصحأنَّ من لم يطُفْ بالبيتِ يومَ النَّحرِ فإنَّهُ يعودُ محرِمًا كما كانَ حتَّى يطوفَ
مجموع فتاوى ومقالات متنوعةضعيف مخالف للأحاديث الصحيحةمن لم يطُفْ يومَ العيدِ قبل أن يُمسيَ عاد مُحرمًا
شرح صحيح مسلمضعيف وشاذ متناً وعملاً[الحديثُ الذي فيه أنَّ مَن أخَّرَ طوافَ الإفاضةِ عن يومِ العيدِ يُعِيدُ لُبْسَ الإِحرَامِ].
مجموع فتاوى ومقالات متنوعةضعيف ولا يحتج به[حديثُ] أنه إذا حلَّ حِلًّا كاملًا لا يعودُ حرامًا بعدما حلَّ إذا لم يطفْ يومَ العيدِ إذا أمسى ولم يَطُفْ
حاشية ابن باز على بلوغ المرامضعيفحديثُ أنَّ الحاجَّ إذا لم يطفْ قبل غروبِ الشمسِ فإنه يعودُ حرامًا حتى يطوفَ.
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة[ثابت][حديثُ أن أمَّ سلمةَ رضِيَ اللهُ عنها رمتِ الجمرةَ ليلةَ العيدِ قبلَ الفجرِ ثم مضت إلى مكةَ فطافت طوافَ الإفاضةِ]