الرئيسيةفتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار219/1صحيح الإسنادإسناده صحيحأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر بلالًا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامةالراويأنس بن مالكالمحدِّثالرباعيالمصدرفتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختارالجزء/الصفحة219/1حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرمنكر أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر بلالًا أن يشفعَ الأذانَ ، ويُوتِرَ الإقامةِالمجموع شرح المهذبإسناده صحيحأن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أمر بلالًا أن يَشفعَ الأذانَ ويُوتِرَ الإقامةَالكامل في الضعفاءغير محفوظأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمر بلالًا أن يشفعَ الأذانَ ويوترَ الإقامةَالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامصحيح أو حسنأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بلالًا أن يشفعَ الأذانَ ، ويوتِرَ الإقامةَنيل الأوطار شرح منتقى الأخبارإسناده صحيحأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أمر بلالًا أن يشفعَ الأذانَ ويوترَ الإقامةَنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[ورد] من ثلاث طرق صحاحأُمِرَ بلالٌ أن يَشفعَ الأذانَ، ويُوترَ الإقامةَ إلَّا الإقامةَ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرمنكر أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر بلالًا أن يشفعَ الأذانَ ، ويُوتِرَ الإقامةِ
المجموع شرح المهذبإسناده صحيحأن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أمر بلالًا أن يَشفعَ الأذانَ ويُوتِرَ الإقامةَ
الكامل في الضعفاءغير محفوظأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمر بلالًا أن يشفعَ الأذانَ ويوترَ الإقامةَ
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامصحيح أو حسنأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بلالًا أن يشفعَ الأذانَ ، ويوتِرَ الإقامةَ
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارإسناده صحيحأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أمر بلالًا أن يشفعَ الأذانَ ويوترَ الإقامةَ
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[ورد] من ثلاث طرق صحاحأُمِرَ بلالٌ أن يَشفعَ الأذانَ، ويُوترَ الإقامةَ إلَّا الإقامةَ