الرئيسيةالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام5/600صحيحصحيح أو حسنأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بلالًا أن يشفعَ الأذانَ ، ويوتِرَ الإقامةَالراويأنس بن مالكالمحدِّثابن القطانالمصدرالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامالجزء/الصفحة5/600حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالكامل في الضعفاءغير محفوظأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمر بلالًا أن يشفعَ الأذانَ ويوترَ الإقامةَفتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختارإسناده صحيحأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر بلالًا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامةالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرمنكر أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر بلالًا أن يشفعَ الأذانَ ، ويُوتِرَ الإقامةِالمجموع شرح المهذبإسناده صحيحأن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أمر بلالًا أن يَشفعَ الأذانَ ويُوتِرَ الإقامةَنيل الأوطار شرح منتقى الأخبارإسناده صحيحأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أمر بلالًا أن يشفعَ الأذانَ ويوترَ الإقامةَنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[ورد] من ثلاث طرق صحاحأُمِرَ بلالٌ أن يَشفعَ الأذانَ، ويُوترَ الإقامةَ إلَّا الإقامةَ
الكامل في الضعفاءغير محفوظأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمر بلالًا أن يشفعَ الأذانَ ويوترَ الإقامةَ
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختارإسناده صحيحأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر بلالًا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرمنكر أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر بلالًا أن يشفعَ الأذانَ ، ويُوتِرَ الإقامةِ
المجموع شرح المهذبإسناده صحيحأن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أمر بلالًا أن يَشفعَ الأذانَ ويُوتِرَ الإقامةَ
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارإسناده صحيحأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أمر بلالًا أن يشفعَ الأذانَ ويوترَ الإقامةَ
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[ورد] من ثلاث طرق صحاحأُمِرَ بلالٌ أن يَشفعَ الأذانَ، ويُوترَ الإقامةَ إلَّا الإقامةَ