صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال لحَمنةَ فإن قَويتِ أن تؤخِّري الظُّهرَ وتُعجِّلي العصرَ ثمَّ تغتسلينَ حتَّى تطهُرينَ وتصلِّينَ الظُّهرَ والعصرَ جميعًا ثمَّ تؤخِّرينَ المغربَ وتُعجِّلينَ العشاءَ ثمَّ تغتسلينَ وتجمعينَ بينَ الصَّلاتَينِ وتغتسلينَ مع الصُّبحِ وكذلكَ فافعلي إن قَويتِ علَى ذلِكَ وَهوَ أعجبُ الأمرَينِ إليَّ
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارفيه عبد الله بن محمد بن عقيل وهو مختلف في الاحتجاج به الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكانيفي إسناده عبد الله بن محمد بن عقيل، وهو مختلف فيه، وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فوهنه ولم يقو إسناده سبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكامالقول بأنه حديث غير صحيح غير صحيح بل قد صححه الأئمة صحيح الجامع الصغير وزيادتهحسن عارضة الأحوذيفي الطريق عبد الله بن عقيل [مقارب الحديث] ولكن معناه صحيح في بعض الوجوه ومن بعض الطرق تحفة الأحوذي[فيه] عبد الله بن محمد بن عقيل متكلم فيه