ضعيف الإسنادفيه إبراهيم بن مجشر قال ابن عدي: له أحاديث مناكير
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يعتَكِفُ في العَشرِ الأواخِرِ من رمضانَ وأنَّ السُّنَّةَ للمُعتَكِفِ ألا يَخرُجَ إلا لحاجةِ الإنسانِ، ولا يَتَّبِعَ جنازةً ولا يعودَ مريضًا ولا يمَسَّ امرأةً ولا يُباشِرُها، ولا اعتكافَ إلا في مسجدِ جماعةٍ، ويأمُرُ مَن اعتكَفَ أن يصومَ
سنن الدارقطنييقال إن قوله وأن السنة للمعتكف إلى آخره ليس من قول النبي صلى الله عليه وسلم وأنه من كلام الزهري ومن أدرجه في الحديث فقد وهم إرواء الغليلإسناده صحيح قيام رمضان فضله وكيفية أدائه ومشروعية الجماعة فيهإسناده صحيح الإلمام بأحاديث الأحكام[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث تنقيح تحقيق التعليقروي من عشرين طريقا المجموع[فيه] عبد الرحمن بن إسحاق هذا مختلف في الاحتجاج به ، والأكثرون لا يحتجون به