حديثُ الْمُغيرَةِ في التَّشَهُّدِ بعدَ سُجودِ السَّهوِ

[حديثُ أن مَن نسِيَ التشهدَ الأولَ ونهض ثم ذكر قبلَ أن يَستتِمَّ قائمًا فلا يجبُّ عليه سجودُ السهوِ ]

[حديثُ أن مَن نسِيَ التشهدَ الأولَ ونهض ثم ذكر قبلَ أن يَستتِمَّ قائمًا فلا يجبُّ عليه سجودُ السهوِ]

عن ابن مسعودٍ قال : كل شيء في الصلاةِ من نُقْصانٍ من ركوعٍ أو سجودٍ أو غيرِ ذلكَ ، فسجدتا السهو قبل التسليمِ ، وما كان من زيادَةٍ ، سجدها بعدَ التسليمِ

[حديثُ التَّشهدِ] مثلُ حديثِ ابنِ مسعودٍ و لكنْ زادَ الزاكياتُ للهِ بعدَ الطَّيباتِ و أسقطَ واو الطيباتُ

إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى العصرَ خمسًا فسجد سجودَ السهوِ وهو جالسٌ