الرئيسيةفتح الباري لابن حجر3/119ضعيف الإسنادفي إسناده ضعفحديثُ الْمُغيرَةِ في التَّشَهُّدِ بعدَ سُجودِ السَّهوِالراوي—المحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرفتح الباري لابن حجرالجزء/الصفحة3/119حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةفتح الباري لابن حجرفي إسناده ضعفحديثُ ابنِ مَسعودٍ في التَّشَهُّدِ بعدَ سُجودِ السَّهْوِمجموع فتاوى ابن عثيمين[حديثُ أن مَن نسِيَ التشهدَ الأولَ ونهض ثم ذكر قبلَ أن يَستتِمَّ قائمًا فلا يجبُّ عليه سجودُ السهوِ ]مجموع فتاوى ابن عثيمينفيه شيء من الضعف[حديثُ أن مَن نسِيَ التشهدَ الأولَ ونهض ثم ذكر قبلَ أن يَستتِمَّ قائمًا فلا يجبُّ عليه سجودُ السهوِ]معرفة التذكرةإسناده مقلوبإنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى العصرَ خمسًا فسجد سجودَ السهوِ وهو جالسٌتهذيب التهذيبغريب صحيح حديثٌ في سجودِ الشَّجَرةِفتح الباري في شرح صحيح البخاري[فيه] عتاب مختلف فيه عن ابن مسعودٍ قال : كل شيء في الصلاةِ من نُقْصانٍ من ركوعٍ أو سجودٍ أو غيرِ ذلكَ ، فسجدتا السهو قبل التسليمِ ، وما كان من زيادَةٍ ، سجدها بعدَ التسليمِ
مجموع فتاوى ابن عثيمين[حديثُ أن مَن نسِيَ التشهدَ الأولَ ونهض ثم ذكر قبلَ أن يَستتِمَّ قائمًا فلا يجبُّ عليه سجودُ السهوِ ]
مجموع فتاوى ابن عثيمينفيه شيء من الضعف[حديثُ أن مَن نسِيَ التشهدَ الأولَ ونهض ثم ذكر قبلَ أن يَستتِمَّ قائمًا فلا يجبُّ عليه سجودُ السهوِ]
معرفة التذكرةإسناده مقلوبإنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى العصرَ خمسًا فسجد سجودَ السهوِ وهو جالسٌ
فتح الباري في شرح صحيح البخاري[فيه] عتاب مختلف فيه عن ابن مسعودٍ قال : كل شيء في الصلاةِ من نُقْصانٍ من ركوعٍ أو سجودٍ أو غيرِ ذلكَ ، فسجدتا السهو قبل التسليمِ ، وما كان من زيادَةٍ ، سجدها بعدَ التسليمِ