الرئيسيةمجموع فتاوى ابن عثيمين77/14ضعيففيه شيء من الضعف[حديثُ أن مَن نسِيَ التشهدَ الأولَ ونهض ثم ذكر قبلَ أن يَستتِمَّ قائمًا فلا يجبُّ عليه سجودُ السهوِ]الراوي—المحدِّثابن عثيمينالمصدرمجموع فتاوى ابن عثيمينالجزء/الصفحة77/14حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةمجموع فتاوى ابن عثيمين[حديثُ أن مَن نسِيَ التشهدَ الأولَ ونهض ثم ذكر قبلَ أن يَستتِمَّ قائمًا فلا يجبُّ عليه سجودُ السهوِ ]فتح الباري لابن حجرفي إسناده ضعفحديثُ الْمُغيرَةِ في التَّشَهُّدِ بعدَ سُجودِ السَّهوِالمهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقيفيه جابر واهإذا قامَ الإمامُ في الرَّكعَتَينِ فإنْ ذَكَرَ قبل أن يَسْتَتِمَّ قائمًا فليجلِس , وإنِ استَتَمَّ قائمًا فلا يجلِس , وسجدَ سَجْدتَيِ السَّهو ِ.فتح الباري لابن حجرفي إسناده ضعفحديثُ ابنِ مَسعودٍ في التَّشَهُّدِ بعدَ سُجودِ السَّهْوِصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح إذا سها الإمامُ فاسْتَتَمَّ قَائِمًا فعلَيْه سَجْدَتَا السَّهْوِ ، و إذا لَمْ يَسْتَتِمَّ فلَا سَهْوَ عليهِتهذيب الكمال في أسماء الرجال[فيه] جابر الجعفي قال ابن معين كان كذابا تركه ابن مهدي وقال النسائي متروك وإذا سها الإمامُ فاستتَمَّ قائمًا فعليه سجدتا السَّهوِ وإذا لم يستتِمَّ قائمًا فلا سهوَ عليه
مجموع فتاوى ابن عثيمين[حديثُ أن مَن نسِيَ التشهدَ الأولَ ونهض ثم ذكر قبلَ أن يَستتِمَّ قائمًا فلا يجبُّ عليه سجودُ السهوِ ]
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقيفيه جابر واهإذا قامَ الإمامُ في الرَّكعَتَينِ فإنْ ذَكَرَ قبل أن يَسْتَتِمَّ قائمًا فليجلِس , وإنِ استَتَمَّ قائمًا فلا يجلِس , وسجدَ سَجْدتَيِ السَّهو ِ.
صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح إذا سها الإمامُ فاسْتَتَمَّ قَائِمًا فعلَيْه سَجْدَتَا السَّهْوِ ، و إذا لَمْ يَسْتَتِمَّ فلَا سَهْوَ عليهِ
تهذيب الكمال في أسماء الرجال[فيه] جابر الجعفي قال ابن معين كان كذابا تركه ابن مهدي وقال النسائي متروك وإذا سها الإمامُ فاستتَمَّ قائمًا فعليه سجدتا السَّهوِ وإذا لم يستتِمَّ قائمًا فلا سهوَ عليه