الرئيسيةأحاديث مختارة من موضوعات الجوزقاني وابن الجوزي99ضعيفباطل مَنْ أفردَ الإقامةَ فليسَ مِنِّيالراويعبدالله بن عباسالمحدِّثالذهبيالمصدرأحاديث مختارة من موضوعات الجوزقاني وابن الجوزيالجزء/الصفحة99حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةكتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعاتموضوع من أفرد الإقامةَ فليس منَّاالفوائد المجموعة للأحاديث الموضوعةموضوعمَن أفردَ الإقامةَ فلَيسَ منَّا.نصب الراية لأحاديث الهدايةغريب أن النَّبيَّ عليه السَّلامُ صلَّى المغربَ بالمزدَلِفةَ ثمَّ تعشَّى ثمَّ أفردَ الإقامةَ للعِشاءِالدراية في تخريج أحاديث الهدايةلم أجده مرفوعاً صريحا أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلّى المغربَ بمزدلفةَ ، ثم تعشّى ، ثم أفرد الإقامةَ للعشاءِالكامل في ضعفاء الرجال[فيه] أبو المنيب هو عندي لا بأس به الوِترُ حقٌّ فمن لم يُوتِرْ فليس منِّي الوِترُ حقٌّ فمن لم يُوتِرْ فليس منِّي الوِترُ حقٌّ فمن لم يُوتِرْ فليس منِّيشرح فتح القديرحسنالوتر حق فمن لم يوتر ليس مني الوتر حق فمن لم يوتر فليس مني الوتر حق فمن لم يوتر فليس مني.
نصب الراية لأحاديث الهدايةغريب أن النَّبيَّ عليه السَّلامُ صلَّى المغربَ بالمزدَلِفةَ ثمَّ تعشَّى ثمَّ أفردَ الإقامةَ للعِشاءِ
الدراية في تخريج أحاديث الهدايةلم أجده مرفوعاً صريحا أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلّى المغربَ بمزدلفةَ ، ثم تعشّى ، ثم أفرد الإقامةَ للعشاءِ
الكامل في ضعفاء الرجال[فيه] أبو المنيب هو عندي لا بأس به الوِترُ حقٌّ فمن لم يُوتِرْ فليس منِّي الوِترُ حقٌّ فمن لم يُوتِرْ فليس منِّي الوِترُ حقٌّ فمن لم يُوتِرْ فليس منِّي
شرح فتح القديرحسنالوتر حق فمن لم يوتر ليس مني الوتر حق فمن لم يوتر فليس مني الوتر حق فمن لم يوتر فليس مني.