الرئيسيةكتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعات2/377ضعيفموضوع من أفرد الإقامةَ فليس منَّاالراويعبدالله بن عباسالمحدِّثابن الجوزيالمصدركتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعاتالجزء/الصفحة2/377حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالفوائد المجموعة للأحاديث الموضوعةموضوعمَن أفردَ الإقامةَ فلَيسَ منَّا.أحاديث مختارة من موضوعات الجوزقاني وابن الجوزيباطل مَنْ أفردَ الإقامةَ فليسَ مِنِّينصب الراية لأحاديث الهدايةغريب أن النَّبيَّ عليه السَّلامُ صلَّى المغربَ بالمزدَلِفةَ ثمَّ تعشَّى ثمَّ أفردَ الإقامةَ للعِشاءِالدراية في تخريج أحاديث الهدايةلم أجده مرفوعاً صريحا أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلّى المغربَ بمزدلفةَ ، ثم تعشّى ، ثم أفرد الإقامةَ للعشاءِمجمع الزوائدرجاله رجال الصحيحمن غشنا فليس منا ومن رمانا بالنبل فليس مناهداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةإسناده ضعيفالوِترُ حقٌّ ، فمن لم يوتِرْ فليسَ منَّا ، الوِترُ حقٌّ ، فمَن لم يوتر فليسَ منَّا ، فمن لم يوتِر فليسَ منَّا
نصب الراية لأحاديث الهدايةغريب أن النَّبيَّ عليه السَّلامُ صلَّى المغربَ بالمزدَلِفةَ ثمَّ تعشَّى ثمَّ أفردَ الإقامةَ للعِشاءِ
الدراية في تخريج أحاديث الهدايةلم أجده مرفوعاً صريحا أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلّى المغربَ بمزدلفةَ ، ثم تعشّى ، ثم أفرد الإقامةَ للعشاءِ
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةإسناده ضعيفالوِترُ حقٌّ ، فمن لم يوتِرْ فليسَ منَّا ، الوِترُ حقٌّ ، فمَن لم يوتر فليسَ منَّا ، فمن لم يوتِر فليسَ منَّا