الرئيسيةالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير9/657ضعيفغريب لا يحضرني من خرجه بعد البحث عنه لا تجوزُ شهادةُ الوالدِ للولدِ ولا الولدُ للوالدِالراوي—المحدِّثابن الملقنالمصدرالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالجزء/الصفحة9/657حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةخلاصة البدر المنير في تخريج أحاديث الفتح الكبيرغريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة] لا تجوزُ شهادةُ الولدِ للوالدِ ولا الوالدِ للولدِالجامع الصغيرصحيحكانَ يُجِلُّ العباسَ إجلالَ الولدِ للوالدِنصب الراية لأحاديث الهدايةغريب لا تُقبلُ شهادَةُ الولدِ لوالِدِهِ ولا شهادةُ الوالِدِ لولدِهِ ولا المرأةُ لزوجِها ولا الزَّوجُ لامرأتِهِ ولا العبدُ لسيِّدِهِ ولا المولى لعبدِهِ ولا الأجيرُ لمنِ استأجَرَهُالجامع الصغيرحسنإذَا نظرَ الوالِدُ إلى وَلَدِهِ نَظَرَةً ، كانَ للولدِ عَدْلُ عتقِ نسمةٍضعيف الجامعضعيفإذا نَظَرَ الوَالِدُ إلى ولَدِهِ نَظْرةً ، كان لِلْوَلَدِ عِدْلُ عِتْقِ نَسَمَةٍ .الدراية في تخريج أحاديث الهدايةلم أجده، ويقال: إن الخصاف أخرجه بإسناده مرفوعا لا تقبل شهادة الولد لوالده ولا الوالد لولده ، ولا المرأة لزوجها ولا الزوج لامرأته ، ولا العبد لسيده ولا المولى لعبده ، ولا الأجير لمن استأجره
خلاصة البدر المنير في تخريج أحاديث الفتح الكبيرغريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة] لا تجوزُ شهادةُ الولدِ للوالدِ ولا الوالدِ للولدِ
نصب الراية لأحاديث الهدايةغريب لا تُقبلُ شهادَةُ الولدِ لوالِدِهِ ولا شهادةُ الوالِدِ لولدِهِ ولا المرأةُ لزوجِها ولا الزَّوجُ لامرأتِهِ ولا العبدُ لسيِّدِهِ ولا المولى لعبدِهِ ولا الأجيرُ لمنِ استأجَرَهُ
الدراية في تخريج أحاديث الهدايةلم أجده، ويقال: إن الخصاف أخرجه بإسناده مرفوعا لا تقبل شهادة الولد لوالده ولا الوالد لولده ، ولا المرأة لزوجها ولا الزوج لامرأته ، ولا العبد لسيده ولا المولى لعبده ، ولا الأجير لمن استأجره