الرئيسيةالوهم والإيهام4/512ضعيف الإسناد[فيه] أبو معشر قال النسائي أبو معشر له أحاديث مناكير منها هذا وقال ابن عدي لا يتابع عليه وهو ضعيف واسم أبي معشر نجيحلا تقطعوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ فإنَّه من صنيعِ الأعاجمِالراويعائشة أم المؤمنينالمحدِّثابن القطانالمصدرالوهم والإيهامالجزء/الصفحة4/512حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسنن أبي داودليس هو بالقويلا تقطَعوا الَّلحمَ بالسِّكِّينِ فإنه من صنيعِ الأعاجمِ وانهسُوه فإنه أهنأُ وأمرأُفتح الباري لابن حجرله شاهدلا تقطَعوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ فإنَّهُ من صنيعِ الأعاجمِ وانْهشوهُ فإنَّهُ أَهنأُ وأمرأُالأجوبة المرضيةله متابعة وله شاهدلا تَقطَعُوا اللحمَ بالسكينِ فإنَهُ صنيعُ الأعَاجِمِ وانْهَسُوهُ فإنهُ أهْنَأُ وأمِرَأُالترغيب والترهيب[فيه] أبو معشر هذا الحديث مما أنكر عليهلا تقطَعوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ فإنَّه صنيعُ الأعاجمِ وانهَشوه نهشًا فإنَّه أهنأُ وأمْرَأُالآداب الشرعيةضعيف عند الأكثرلا تقطَعوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ فإنَّهُ من صنيعِ الأعاجمِ ، وانْهشوهُ نَهشًا فإنَّهُ أَهنَأُ وأمرأُالزواجر[ فيه ] أبو معشر وإن يترك لكن هذا الحديث مما أنكر عليهلا تَقطعوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ فإنَّهُ من صنيعِ الأعاجمِ وانْهشوهُ نَهشًا فإنَّهُ أَهنأُ وأمرأُ
سنن أبي داودليس هو بالقويلا تقطَعوا الَّلحمَ بالسِّكِّينِ فإنه من صنيعِ الأعاجمِ وانهسُوه فإنه أهنأُ وأمرأُ
فتح الباري لابن حجرله شاهدلا تقطَعوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ فإنَّهُ من صنيعِ الأعاجمِ وانْهشوهُ فإنَّهُ أَهنأُ وأمرأُ
الأجوبة المرضيةله متابعة وله شاهدلا تَقطَعُوا اللحمَ بالسكينِ فإنَهُ صنيعُ الأعَاجِمِ وانْهَسُوهُ فإنهُ أهْنَأُ وأمِرَأُ
الترغيب والترهيب[فيه] أبو معشر هذا الحديث مما أنكر عليهلا تقطَعوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ فإنَّه صنيعُ الأعاجمِ وانهَشوه نهشًا فإنَّه أهنأُ وأمْرَأُ
الآداب الشرعيةضعيف عند الأكثرلا تقطَعوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ فإنَّهُ من صنيعِ الأعاجمِ ، وانْهشوهُ نَهشًا فإنَّهُ أَهنَأُ وأمرأُ
الزواجر[ فيه ] أبو معشر وإن يترك لكن هذا الحديث مما أنكر عليهلا تَقطعوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ فإنَّهُ من صنيعِ الأعاجمِ وانْهشوهُ نَهشًا فإنَّهُ أَهنأُ وأمرأُ