الرئيسيةتكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطه23/169صحيح الإسنادمتفق على صحة إسناده أيما رجلٍ أفلسَ فأدركَ الرجلُ مالهُ بعينِهِ فهو أحقُّ بهِ من غيرهِالراوي[أبو هريرة]المحدِّثابن عبدالبرالمصدرتكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهالجزء/الصفحة23/169حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[له] ستة طرقأيُّما رجلٍ أفلسَ فأدرَكَ رَّجلُ مالَهُ بعينِهِ، فَهوَ أحقُّ بِهِ من غيرِهِصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهأيُّما رجُلٍ أفلَس فأدرَك رجُلٌ مالَه بعينِه فهو أحقُّ به مِن غيرِهالأمثابت متصلأيُّما رجُلٍ أفلَسَ فأدرَكَ الرَّجلُ مالَهُ بعينِهِ فَهوَ أحقُّ بِهِصحيح سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] أيما رجل أفلس ، فأدرك الرجل متاعه بعينه ، فهو أحق به من غيره صحيح مسلمصحيحمَن أدرَك مالَه بعَينِهِ عندَ رجلٍ قد أفلَسَ أو إنسانٍ قد أفلَسَ فهو أحَقُّ بهِ مِن غيرِهِ . وقال ابْنُ رُمْحٍ في روايتهِ :أيُّما امرِئٍ فُلِّسَ.الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيحمَن وجدَ مالَهُ بعينِهِ عندَ إنسانٍ قد أفلسَ أو عندَ رجلٍ قد أفلسَ فَهوَ أحقُّ بِهِ من غيرِهِ
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[له] ستة طرقأيُّما رجلٍ أفلسَ فأدرَكَ رَّجلُ مالَهُ بعينِهِ، فَهوَ أحقُّ بِهِ من غيرِهِ
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهأيُّما رجُلٍ أفلَس فأدرَك رجُلٌ مالَه بعينِه فهو أحقُّ به مِن غيرِه
صحيح سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] أيما رجل أفلس ، فأدرك الرجل متاعه بعينه ، فهو أحق به من غيره
صحيح مسلمصحيحمَن أدرَك مالَه بعَينِهِ عندَ رجلٍ قد أفلَسَ أو إنسانٍ قد أفلَسَ فهو أحَقُّ بهِ مِن غيرِهِ . وقال ابْنُ رُمْحٍ في روايتهِ :أيُّما امرِئٍ فُلِّسَ.
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيحمَن وجدَ مالَهُ بعينِهِ عندَ إنسانٍ قد أفلسَ أو عندَ رجلٍ قد أفلسَ فَهوَ أحقُّ بِهِ من غيرِهِ