الرئيسيةسنن النسائي4944ضعيف الإسنادأيمن ليس له صحبةلم يقطعِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ السارقَ إلا في ثَمَنِ المِجَنِّ وثَمَنُ المِجَنِّ يومئذٍ دينارٌالراويأيمن ابن أم أيمنالمحدِّثالنسائيالمصدرسنن النسائيالجزء/الصفحة4944حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح سنن النسائيحسن صحيح الإسناد يُقطعُ يدُ السارقِ في ثمن المِجَنِّ، وثمنُ المِجَنِّ ربعِ دينارٍ.جامع المسانيد والسننمنقطعلم يقطعِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ السَّارقَ إلا في ثَمنِ المِجَنِّ، وكان ثمنُ المجنِّ يومئذٍ دينارًا.التاريخ الكبيرأصح بإرسالهعن أيمنِ الحبشيِّ قال يُقطعُ السارقُ في ثمنِ المِجَنِّ فما فوقَه وثمنُه يومئذٍ دِينارٌالمعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن أبي النضر إلا ابن لهيعةلا يُقطَعُ السَّارقُ إلَّا في ثَمَنِ المِجَنِّ فما فوقَه، رُبُعِ دينارٍ فصاعدًاالسنن الصغيرهي الصواب عن أيمنَ الحَبَشيّ قال : كان يُقالُ : لا يُقطعُ السارقُ إلا في ثمنِ المجَنّ ، أو أكثرَ ، قال : وكان ثمنُ المجنّ يومئذٍ دينارًانخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[رجاله] ثقاتأدنى ما يُقطعُ فيهِ السَّارقُ ثَمنُ المجنِّ قالَ: وَكانَ يقوَّمُ يومَئذٍ دينارًا
جامع المسانيد والسننمنقطعلم يقطعِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ السَّارقَ إلا في ثَمنِ المِجَنِّ، وكان ثمنُ المجنِّ يومئذٍ دينارًا.
التاريخ الكبيرأصح بإرسالهعن أيمنِ الحبشيِّ قال يُقطعُ السارقُ في ثمنِ المِجَنِّ فما فوقَه وثمنُه يومئذٍ دِينارٌ
المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن أبي النضر إلا ابن لهيعةلا يُقطَعُ السَّارقُ إلَّا في ثَمَنِ المِجَنِّ فما فوقَه، رُبُعِ دينارٍ فصاعدًا
السنن الصغيرهي الصواب عن أيمنَ الحَبَشيّ قال : كان يُقالُ : لا يُقطعُ السارقُ إلا في ثمنِ المجَنّ ، أو أكثرَ ، قال : وكان ثمنُ المجنّ يومئذٍ دينارًا
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[رجاله] ثقاتأدنى ما يُقطعُ فيهِ السَّارقُ ثَمنُ المجنِّ قالَ: وَكانَ يقوَّمُ يومَئذٍ دينارًا