لا تنفعُ الصنيعةُ إلا عندَ ذي حسبٍ أو دينٍ ، كما لا تنفعُ الرياضةُ إلا في النجيبِ

لا تبتغِى الصنيعةَ إلا عندَ ذي حسبٍ أو دينٍ كما لا تنفعُ الرياضةُ إلا في النجيبِ

لا تصلحُ الصنيعةُ إلَّا عند ذي حسبٍ أو دينٍ كما لا تنفعُ الرياضةُ إلَّا عند نَجيبٍ

لا تصلح الصنيعة إلا عند ذي حسب ودين ، كما لا تصلح الرياضة إلا في نجيب ، لفظ حديث يحيى ، وفي رواية المسيب : لا تنفع الصنائع إلا عند ذي حسب أو دين ، كما لا تنفع الرياضة إلا عند نجيب

لا تصلحُ الصَّنيعةُ إلَّا عند ذي حسبٍ

لا تَصْلُحُ الصنيعةُ إلا عند ذي حَسَبٍ أو دِينٍ