الرئيسيةالحديث - مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهاب2/532ضعيف الإسنادمرسلقضاء ما أفطره عمداًالراويسعيد بن المسيبالمحدِّثمحمد ابن عبد الوهابالمصدرالحديث - مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهابالجزء/الصفحة2/532حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسنن الترمذيفي إسناده اضطرابمن ذَرَعَهُ القيُء فليسَ عليهِ قضاءٌ ، ومن استقاءَ عمدًا فليقضِالعلل الكبير[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديثمَن ذرعَهُ القيءُ فليسَ عليهِ قضاءٌ ومَن استقاءَ عمدًا فليقضِسنن الترمذيحسن غريب روي من غير وجه ولا يصح إسنادهمن ذرعه القيءُ فليس عليه قضاءٌ، ومن استقاء عمدًا فلْيقضِالكافيحسنمن ذرعه القيء فلا قضاء عليه ومن استقاء عمدا فليقضإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلصحيح مَنْ ذرعَهُ القيءُ فليس عليه قضاءٌ . ومنِ استقاء عمدًا فلْيقضِهداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةصحيحمَن ذرعَهُ القَيءُ وَهوَ صائمٌ ؛ فلَيسَ علَيهِ قضاءٌ ، ومَن استقاءَ عَمدًا ؛ فليقضِ
العلل الكبير[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديثمَن ذرعَهُ القيءُ فليسَ عليهِ قضاءٌ ومَن استقاءَ عمدًا فليقضِ
سنن الترمذيحسن غريب روي من غير وجه ولا يصح إسنادهمن ذرعه القيءُ فليس عليه قضاءٌ، ومن استقاء عمدًا فلْيقضِ
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلصحيح مَنْ ذرعَهُ القيءُ فليس عليه قضاءٌ . ومنِ استقاء عمدًا فلْيقضِ
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةصحيحمَن ذرعَهُ القَيءُ وَهوَ صائمٌ ؛ فلَيسَ علَيهِ قضاءٌ ، ومَن استقاءَ عَمدًا ؛ فليقضِ