يا بنيَّ إيَّاكَ والالتفاتَ في الصَّلاةِ فإنَّ الالتفاتَ في الصَّلاةِ هلكةٌ فإن كانَ ولا بدَّ ففي التَّطوُّعِ لا في الفرضِ

عن ابنِ عمرَ إيجابُ الهدْيِ في [من فاتَهُ حجَّ التطوعِ]

ما من رجُلينِ اصطَرما فوقَ ثلاثٍ إلَّا طُوِيَت عنْهما صحيفةُ الزِّياداتِ قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ وما صَحيفةُ الزِّياداتِ ؟ قالَ: الصَّلاةُ النَّافلةُ وما كانَ مِنَ التَّطوُّعِ ما لم يشاكِلِ الفَرضَ

عَنِ ابنِ عمرَ ، أنَزِلَتْ هذه الآيةُ في التطوعِ خاصةً ، حيثُ تَوَجَّهَ بِكَ بَعِيرُكَ

[ زيادةُ ] فأمَّا صلاةُ التطَّوُّعِ فلا جُناحَ

عن ابنِ عمرَ قال : أنزلت { فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ } أن تُصلِّيَ حيثما توجَّهَتْ بك راحلتُك في التَّطوُّعِ