ضعيفليس بثابت
إنَّ اللهَ أعطاني مَلكًا من الملائكةِ يقومُ على قبري فإذا أنا مِتُّ فلا يُصلِّي عليَّ عبدٌ صلاةً إلَّا قال : يا أحمدُ ، فلانُ بنُ فلانٍ يُصلِّي عليك ، يُسمِّيه باسمِه واسمِ أبيه ، فيُصلِّي اللهُ عليه مكانَها عشرًا . وفي روايةٍ : إنَّ اللهَ أعطى مَلكًا من الملائكةِ أسماءَ الخلائقِ . وفي روايةٍ : أسماعَ الخلائقِ فهو قائمٌ على قبري إلى يومِ القيامةِ
لسان الميزان[فيه] علي بن القاسم الكندي، قال العقيلي: شيعي، فيه نظر، ولا يتابعه إلا مثله، أو دونه القول البديع في الصلاة على الحبيب الشفيعفيه نعيم بن ضمضم ، وفيه خلاف عن عمران بن الحميري ، ولينه البخاري ، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، قال صاحب "الميزان" أيضا : لا يعرف ، قال : ضعفه بعضهم مجمع الزوائد ومنبع الفوائد[فيه] نعيم بن ضمضم ضعيف وابن الحميري اسمه عمران قال البخاري لا يتابع على حديثه وقال صاحب الميزان لا يعرف وبقية رجاله رجال الصحيح الصارم المنكي في الرد على السبكيتفرد به نعيم عن عمران ونعيم لم يشتهر من حاله ما يوجب قبول خبره وعمران مجهول الضعفاء الكبيرإسناده شيعي فيه نظر [فيه] علي بن القاسم الكندي ولا يتابعه إلا من هو دونه أو نحوه القول البديع في الصلاة على الحبيب الشفيعفيه نعيم بن ضمضم ، وفيه خلاف عن عمران بن الحميري ، ولينه البخاري ، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، قال صاحب "الميزان" أيضا : لا يعرف ، قال : ضعفه بعضهم