كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يُنبَذُ لَهُ نبيذُ الزَّبيبِ منَ اللَّيلِ ، فيجعلُهُ في سقاءٍ ، فيشربُهُ يومَهُ ذلِكَ والغدَ ، وبعدَ الغدِ ، فإذا كانَ من آخِرِ الثَّالثةِ سقاهُ أو شربَهُ ، فإن أصبحَ منهُ شيءٌ أَهْراقَهُ

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُنْتَبَذُ لهُ في سقاءٍ . قال شعبةُ : من ليلةِ الاثنينِ ، فيشربَه يومَ الاثنينِ والثلاثاءِ إلى العصرِ . فإن فضلَ منهُ شيٌء ، سقاهُ الخادمُ أو صبَّهُ .

كانَ يُنبَذُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيشربُه يومَه ذلِك والغدَ واليومَ الثَّالثَ فإن بقِيَ منهُ شيءٌ أَهراقَه أو أمرَ بِه فأُهريقَ

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يُنقَعُ لَهُ الزَّبيبُ فيشربُهُ يومَهُ ، والغدَ وبعدَ الغدِ

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُنْبَذُ لهُ ليلةَ الخميسِ فيشربُهُ يومَ الخميسِ ويومَ الجمعةِ قال : وأُرَاهُ قال : ويومَ السبتِ فإذا كان عند العصرِ فإن بَقِيَ منهُ شيْءٌ سقاهُ الخدمَ أو أمر بهِ فأُهريقَ

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُنبذُ لهُ الزبيبُ في السقاءِ . فيشربُه يومَه والغدَ وبعدَ الغدِ . فإذا كان مساءُ الثالثةِ شربَه وسقاهُ . فإن فضل شيٌء أهراقَه .