الرئيسيةتنقيح تحقيق أحاديث التعليق3/167ضعيف الإسنادفيه محمد بن الفضل، وهو ضعيف الناسُ أَكْفَاءٌ قبيلةٌ لقبيلةٍ وعربيٌّ لعربيٍّ ومَوْلىً لمَوْلىَ إلا حائكٌ أو حجَّامٌالراويعبدالله بن عمرالمحدِّثالمزيالمصدرتنقيح تحقيق أحاديث التعليقالجزء/الصفحة3/167حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتنقيح التحقيق في أحاديث التعليقباطل الناسُ أكفّاءٌ قبيلةٌ لقبيلةٍ ، وعربيٌ لعربيٍ مولى لمولى إلا حائِكٌ أو حجّامٌالعلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحالنَّاسُ أَكفاءٌ قبيلةٌ بقبيلةٍ وعربيٌّ لعربيٍّ ومَولًى لِمَولًى إلَّا حائِكٌ أو حجَّامٌشرح فتح القديرضعف ببقية بن الوليدالناس أكفاء قبيلة لقبيلة وعربي لعربي ومولى لمولى إلا حائكاً أو حجاماً.رسالة لطيفةليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلمالعربُ أكفاءُ لبعضٍ قبيلةٌ لقبيلةٍ وحيٌّ لحيٍّ ورجلٌ لرجلٍ إلا حائكٌ أو حجامٌالتمهيدمنكر موضوع وقد روي مرفوعاً ولا يصحالعربُ أكفّاءٌ بعضِها لبعضٍ قبيلةٌ لقبيلةٍ وحيٌ لحيٍ ورجلٌ لرجلٍ إلا حائِكٌ أو حجّامٌالبدر المنيرضعيف له طريقانالعربُ أكْفاءٌ ، بعضُهم لبعضٍ ، قبيلةٌ لقبيلةٍ ، وحيٌّ لحيٍّ ، ورجلٌ لرجلٍ إلَّا حائكٌ أو حجَّامٌ
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليقباطل الناسُ أكفّاءٌ قبيلةٌ لقبيلةٍ ، وعربيٌ لعربيٍ مولى لمولى إلا حائِكٌ أو حجّامٌ
العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحالنَّاسُ أَكفاءٌ قبيلةٌ بقبيلةٍ وعربيٌّ لعربيٍّ ومَولًى لِمَولًى إلَّا حائِكٌ أو حجَّامٌ
شرح فتح القديرضعف ببقية بن الوليدالناس أكفاء قبيلة لقبيلة وعربي لعربي ومولى لمولى إلا حائكاً أو حجاماً.
رسالة لطيفةليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلمالعربُ أكفاءُ لبعضٍ قبيلةٌ لقبيلةٍ وحيٌّ لحيٍّ ورجلٌ لرجلٍ إلا حائكٌ أو حجامٌ
التمهيدمنكر موضوع وقد روي مرفوعاً ولا يصحالعربُ أكفّاءٌ بعضِها لبعضٍ قبيلةٌ لقبيلةٍ وحيٌ لحيٍ ورجلٌ لرجلٍ إلا حائِكٌ أو حجّامٌ
البدر المنيرضعيف له طريقانالعربُ أكْفاءٌ ، بعضُهم لبعضٍ ، قبيلةٌ لقبيلةٍ ، وحيٌّ لحيٍّ ، ورجلٌ لرجلٍ إلَّا حائكٌ أو حجَّامٌ