الرئيسيةتفسير القرآن العظيم2/70صحيح الإسنادإسناده صحيح عن عمرَ بنِ الخطَّابِ يقولُ من أطاق الحجَّ فلم يحجَّ فسواءٌ عليهِ يهوديًّا مات أو نَصرانيًّاالراويعبدالرحمن بن غنمالمحدِّثابن كثيرالمصدرتفسير القرآن العظيمالجزء/الصفحة2/70حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةمسند الفاروق وأقواله على أبواب العلمإسناده صحيحسَمعَ عمرَ بنَ الخطَّابِ يقولُ : مَن أطاقَ الحجَّ فلم يحجَّ فسواءٌ عليهِ يَهوديًّا ماتَ أو نصرانيًّاعمدة التفسير من تفسير ابن كثير[أشار في المقدمة إلى صحته]عن عمرَ بنَ الخطَّابِ قال : مَن أطاقَ الحجَّ فلم يحجَّ ، فسَواءٌ عليهِ ماتَ يَهوديًّا أو نصرانيًّامعارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصولإسناده صحيح أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول : من أطاق الحج فلم يحج فسواء عليه مات يهوديا أو نصرانياأضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن[صحيح]عن عُمرَ بنِ الخطَّابِ – رضي اللهُ عنه – أنه قال: مَن أطاق الحجَّ فلم يَحُجَّ فسواءٌ مات يهوديًّا أو نصرانيًّامجموع فتاوى ابن عثيمينفي صحته نظرمن استطاع الحجَّ ولم يحجَّ فليمُتْ إن شاء يهوديًّا أو نصرانيًّاسفر السعادةلم يثبت فيه شيءمن أمكنَهُ الحجَّ ولم يحُجَّ فليمُتْ إنْ شاء يهوديًّا وإنْ شاء نصرانيًّا
مسند الفاروق وأقواله على أبواب العلمإسناده صحيحسَمعَ عمرَ بنَ الخطَّابِ يقولُ : مَن أطاقَ الحجَّ فلم يحجَّ فسواءٌ عليهِ يَهوديًّا ماتَ أو نصرانيًّا
عمدة التفسير من تفسير ابن كثير[أشار في المقدمة إلى صحته]عن عمرَ بنَ الخطَّابِ قال : مَن أطاقَ الحجَّ فلم يحجَّ ، فسَواءٌ عليهِ ماتَ يَهوديًّا أو نصرانيًّا
معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصولإسناده صحيح أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول : من أطاق الحج فلم يحج فسواء عليه مات يهوديا أو نصرانيا
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن[صحيح]عن عُمرَ بنِ الخطَّابِ – رضي اللهُ عنه – أنه قال: مَن أطاق الحجَّ فلم يَحُجَّ فسواءٌ مات يهوديًّا أو نصرانيًّا