الرئيسيةمسند الفاروق وأقواله على أبواب العلم1/292صحيح الإسنادإسناده صحيحسَمعَ عمرَ بنَ الخطَّابِ يقولُ : مَن أطاقَ الحجَّ فلم يحجَّ فسواءٌ عليهِ يَهوديًّا ماتَ أو نصرانيًّاالراويعبدالرحمن بن غنمالمحدِّثابن كثيرالمصدرمسند الفاروق وأقواله على أبواب العلمالجزء/الصفحة1/292حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتفسير القرآن العظيمإسناده صحيح عن عمرَ بنِ الخطَّابِ يقولُ من أطاق الحجَّ فلم يحجَّ فسواءٌ عليهِ يهوديًّا مات أو نَصرانيًّامعارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصولإسناده صحيح أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول : من أطاق الحج فلم يحج فسواء عليه مات يهوديا أو نصرانياعمدة التفسير من تفسير ابن كثير[أشار في المقدمة إلى صحته]عن عمرَ بنَ الخطَّابِ قال : مَن أطاقَ الحجَّ فلم يحجَّ ، فسَواءٌ عليهِ ماتَ يَهوديًّا أو نصرانيًّاأضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن[صحيح]عن عُمرَ بنِ الخطَّابِ – رضي اللهُ عنه – أنه قال: مَن أطاق الحجَّ فلم يَحُجَّ فسواءٌ مات يهوديًّا أو نصرانيًّامجموع فتاوى ابن عثيمينفي صحته نظرمن استطاع الحجَّ ولم يحجَّ فليمُتْ إن شاء يهوديًّا أو نصرانيًّاسفر السعادةلم يثبت فيه شيءمن أمكنَهُ الحجَّ ولم يحُجَّ فليمُتْ إنْ شاء يهوديًّا وإنْ شاء نصرانيًّا
تفسير القرآن العظيمإسناده صحيح عن عمرَ بنِ الخطَّابِ يقولُ من أطاق الحجَّ فلم يحجَّ فسواءٌ عليهِ يهوديًّا مات أو نَصرانيًّا
معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصولإسناده صحيح أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول : من أطاق الحج فلم يحج فسواء عليه مات يهوديا أو نصرانيا
عمدة التفسير من تفسير ابن كثير[أشار في المقدمة إلى صحته]عن عمرَ بنَ الخطَّابِ قال : مَن أطاقَ الحجَّ فلم يحجَّ ، فسَواءٌ عليهِ ماتَ يَهوديًّا أو نصرانيًّا
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن[صحيح]عن عُمرَ بنِ الخطَّابِ – رضي اللهُ عنه – أنه قال: مَن أطاق الحجَّ فلم يَحُجَّ فسواءٌ مات يهوديًّا أو نصرانيًّا