سمعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عثمانَ يقولُ في هذا الوعاءِ كذا وَكذا ولا أبيعُه إلَّا مجازفةً فقالَ إذا سمَّيتَ كيلًا فَكِل

قلتُ أُرسِلُ كلبي قال : إذا سمَّيتَ فكُلْ ، وإلا فلا تأكُلْ

كنتُ أشتري الأوساقَ فأَجيءُ بها إلى السُّوقِ فيأخذونها مني بكَيْلها ويُربحونَني فذكرتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إذا ابتعتَ كيلًا فاكتل وإذا بعت كيلا فكل .

سمِع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عثمانَ بنَ عفانَ ، يقولُ : في هذا الوعاءِ كذا وكذا ، ولا أبيعُكَ إلا مجازفةً ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إذا سمَّيت كيلًا فكِلْه

سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المعراض فقال إذا أصاب بحده فكل وإذا أصاب بعرضه فلا تأكل فإنه وقيذ قلت أرسل كلبي قال إذا سميت فكل وإلا فلا تأكل وإن أكل منه فلا تأكل فإنما أمسك لنفسه فقال أرسل كلبي فأجد عليه كلبًا آخر فقال لا تأكل لأنك إنما سميت على كلبك

سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عن المِعراضِ؟ فقالَ: إذا أصابَ بحدِّهِ فَكُل، وإذا أصابَ بعَرضِهِ فلا تأكُل، فإنَّهُ وقيذٌ. قلتُ: أُرسِلُ كلبي؟ قالَ: إذا سمَّيتَ فَكُل وإلَّا فلا تأكُلْ، وإن أَكَلَ منهُ فلا تأكُلْ فإنَّما أمسَكَ لنفسِهِ. فقالَ: أُرسلُ كلبي فأجدُ علَي