الرئيسيةالكلام على حقيقة الإسلام والإيمان85صحيحثابت صلاة الرجلِ قاعدًا على النصفِ من صلاةِ القائمِ وصلاةُ المضطجعِ على النصفِ من صلاةِ القاعدِالراوي—المحدِّثابن تيميةالمصدرالكلام على حقيقة الإسلام والإيمانالجزء/الصفحة85حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالبحر الزخارروي من وجوه [صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم] وإسناده حسنصلاةُ القاعدِ على النصفِ من صلاةِ القائمِ ، وصلاةُ النائمِ على النصفِ من صلاةِ القاعدِ.البحر الزخارصلاةُ القاعدِ على النصفِ من صلاةِ القائمِ ، وصلاةُ النائمِ على النصفِ من صلاةِ القاعدِ .العلل الكبيرصحيح يروى من غير وجهصلاةُ القاعِدِ على النِّصفِ من صَلاةِ القائمِتهذيب التهذيبمنكرحديثُ صلاةِ القاعدِ على النصفِ من صلاةِ القائمِشرح مشكل الآثارلا يحتج بمثله لأن مولى السائب المذكور في إسناده لا يدرى من هو ولأن إبراهيم بن المهاجر ليس بالقوي في روايتهصلاةُ القاعدِ على النصفِ من صلاةِ القائمِ غيرَ مُتَرَبِّعٍالتمهيدخطأ في الإسنادرأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يُصلي قاعدًا فقال صلاةُ القاعدِ على النصفِ مِنْ صلاةِ القائمِ قال فتجشَّمَ الناسُ القيامَ
البحر الزخارروي من وجوه [صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم] وإسناده حسنصلاةُ القاعدِ على النصفِ من صلاةِ القائمِ ، وصلاةُ النائمِ على النصفِ من صلاةِ القاعدِ.
شرح مشكل الآثارلا يحتج بمثله لأن مولى السائب المذكور في إسناده لا يدرى من هو ولأن إبراهيم بن المهاجر ليس بالقوي في روايتهصلاةُ القاعدِ على النصفِ من صلاةِ القائمِ غيرَ مُتَرَبِّعٍ
التمهيدخطأ في الإسنادرأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يُصلي قاعدًا فقال صلاةُ القاعدِ على النصفِ مِنْ صلاةِ القائمِ قال فتجشَّمَ الناسُ القيامَ