لم يُحكَمْ عليه
صلاةُ القاعدِ على النصفِ من صلاةِ القائمِ ، وصلاةُ النائمِ على النصفِ من صلاةِ القاعدِ .
البحر الزخارروي من وجوه [صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم] وإسناده حسن الكلام على حقيقة الإسلام والإيمانثابت العلل الكبيرصحيح يروى من غير وجه تهذيب التهذيبمنكر شرح مشكل الآثارلا يحتج بمثله لأن مولى السائب المذكور في إسناده لا يدرى من هو ولأن إبراهيم بن المهاجر ليس بالقوي في روايته السنن الكبرىرواه غير واحد، عن عبد الله بن عمرو مرفوعاً