الرئيسيةالسنن الكبرى1375لم يُحكَمْ عليهرواه غير واحد، عن عبد الله بن عمرو مرفوعاًعن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو قالَ صلاةُ القاعدِ على النِّصفِ من صلاةِ القائمِالراويأبو موسى الحذاءالمحدِّثالنسائيالمصدرالسنن الكبرىالجزء/الصفحة1375حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالبحر الزخارروي من وجوه [صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم] وإسناده حسنصلاةُ القاعدِ على النصفِ من صلاةِ القائمِ ، وصلاةُ النائمِ على النصفِ من صلاةِ القاعدِ.البحر الزخارصلاةُ القاعدِ على النصفِ من صلاةِ القائمِ ، وصلاةُ النائمِ على النصفِ من صلاةِ القاعدِ .العلل الكبيرصحيح يروى من غير وجهصلاةُ القاعِدِ على النِّصفِ من صَلاةِ القائمِتهذيب التهذيبمنكرحديثُ صلاةِ القاعدِ على النصفِ من صلاةِ القائمِشرح مشكل الآثارلا يحتج بمثله لأن مولى السائب المذكور في إسناده لا يدرى من هو ولأن إبراهيم بن المهاجر ليس بالقوي في روايتهصلاةُ القاعدِ على النصفِ من صلاةِ القائمِ غيرَ مُتَرَبِّعٍمجمع الزوائدإسناده حسنأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ صلاةُ القاعدِ على النِّصفِ من صلاةِ القائمِ
البحر الزخارروي من وجوه [صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم] وإسناده حسنصلاةُ القاعدِ على النصفِ من صلاةِ القائمِ ، وصلاةُ النائمِ على النصفِ من صلاةِ القاعدِ.
شرح مشكل الآثارلا يحتج بمثله لأن مولى السائب المذكور في إسناده لا يدرى من هو ولأن إبراهيم بن المهاجر ليس بالقوي في روايتهصلاةُ القاعدِ على النصفِ من صلاةِ القائمِ غيرَ مُتَرَبِّعٍ
مجمع الزوائدإسناده حسنأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ صلاةُ القاعدِ على النِّصفِ من صلاةِ القائمِ